Что одновременно черное белое и красное: Бенджамин Хофф «Дао Пуха» :: Глава 5

Бенджамин Хофф «Дао Пуха» :: Глава 5

[Бенджамин Хофф
«ДАО ПУХА»
Глава 5]

ПУТЬ ПУХА

К тому времени, когда речка добралась до края Леса, она очень выросла — выросла в настоящую Реку. И, сделавшись взрослой, она перестала прыгать, скакать и вертеться, как в начале, в детстве, а двигалась плавно и медленно. Ведь теперь она знала, куда идет, и говорила себе: «Спешить незачем. Когда-нибудь все там будем».

Теперь мы подошли к тому, что можно назвать самым характерным элементом Даосизма-в-действии, по-китайски — У Вэй. От также является самым характерным элементом Пуха-в-действии. В европейских языках этому понятию нет аналога, и, как нам кажется, сейчас самое время, чтобы кто-нибудь заметил его и придумал ему название. Поэтому давайте назовем его Путем Пуха.

Буквально, У Вэй значит «не действовать, не причинять, не делать». На практике это означает отсутствие ощущения своего действия.

Интересно, что иероглиф Вэй произошел от символа, изображающего хватающую руку и обезьяну, а термин У Вэй означает: «не иди против природы вещей, не лезть во все со своими «умными» проектами, не Обезьянничать».

Сущность У Вэй подобна воде, текущей по камням — не тот механический прямолинейный подход, который обычно заканчивается насилием над естественными законами, а тот, который из внутренней чуткости перерастает в природный ритм вещей.

Возьмем для примера отрывок из работ Чжуан-цзы:

В ущелье Лу огромный водопад стремительно низвергается на тысячи футов. Облако брызг над ним видно на мили вокруг. В пенящихся водах внизу нет ни одного живого существа.

Однажды Кун Фу-цзы стоял недалеко от края воды. Вдруг он заметил старика, влекомого бешеным течением. Он позвал своих учеников, и вместе они поспешили на помощь несчастному. Когда они добежали до воды, старик уже выбрался на берег и шел, напевая на ходу.

Кун Фу-цзы поспешил к нему. «Ты, должно быть, дух, если тебе удалось пережить подобное, — сказал он. — Но ты кажешься обычным человеком. Скажи, какими скрытыми силами ты обладаешь?».

«Ничем особенным, — ответил старик. — Я начал учиться этому, будучи еще совсем молодым, и продолжал практиковаться, пока рос. Теперь у меня нет сомнений. Я погружаюсь с водой и всплываю с водой. Я следую ей и забываю себя. Я выживаю, потому что не борюсь с превосходящей силой воды. Вот и все.»

Когда мы научимся взаимодействовать с нашей Внутренней Природой и с естественными законами, действующими вокруг, мы достигнем уровня У Вэй. Тогда мы сможем использовать естественный порядок вещей и действовать по принципу минимального усилия. Мир природы следует этому принципу — именно поэтому он не совершает ошибок. Ошибки совершаются — или воображаются — человеком, существом с перегруженными Мозгами, который лишает себя поддержки естественных законов, когда вмешивается во все или слишком напрягается.

Ничего общего с Пухом, самым Ненапрягающимся медведем из всех, которых мы когда-либо видели.

— Как тебе это удается, Пух?

— Удается что?

— Совсем не напрягаться.

— Я никогда ничего не делаю, — сказал Пух.

— Но все оказывается сделанным.

— Ну, это как бы просто случается, — сказал он.

— Подожди-ка. Это напоминает мне что-то из «Дао дэ цзина», — сказал я, доставая книгу. — Вот, глава тридцать семь. В переводе это звучит так: «Дао ничего не делает, но все оказывается сделанным».

— Похоже на Загадку, — сказал Пух.

— Это значит, что Дао ничего не принуждает и ничему не препятствует, а просто позволяет всему случаться естественным путем. Тогда все, что должно случиться, случается.

— А-а, понятно, — сказал Пух.

— По-китайски этот принцип называется Вэй У Вэй — «Делать Не Делая». Из Вэй У Вэй происходит Цзы Жань, «Таковость Вещей». Это означает. что вещи случаются сами по себе, спонтанно.

— А-а, понятно, — сказал Пух.

В качестве основного примера Пути Пуха давайте вспомним отрывок из «Дома на Пуховой Опушке», когда Винни Пух, Пятачок, Кролик и Крошка Ру играли в Пупалки. Они бросали палки с моста в реку и бежали на другую сторону моста посмотреть, чья палка выплывет первой. Они ждали уже довольно долго, когда из-под моста выплыл…

Иа.

Иа?

— Я не знал, что ты тоже играешь, — сказал Крошка Ру.

— Я не играю, — ответил Иа.

— А что же ты там делаешь? — спросил Кролик.

— Угадай с трех раз, Кролик. Рою землю? Неправильно. Прыгаю по веткам молодого дуба? Нет, неправильно. Жду, чтобы кто-нибудь помог мне выбраться из реки? Теперь правильно! Дайте Кролику время подумать, и он всегда найдет ответ!

Затем у Пуха появилась идея. Они будут бросать в реку камни, камни поднимут волны, и эти волны прибьют Иа к берегу. Кролик решил, что это хорошая идея. У Иа было другое мнение.

— А вдруг мы случайно попадем в него? — тревожно спросил Пятачок.

— Или вдруг мы случайно не попадем в него! — сказал Иа. — Обдумай все возможные варианты, Пятачок, прежде чем вы начнете развлекаться.

Но Винни Пух уже притащил самый большой камень, какой только мог поднять, и склонился над водой, держа его в лапах.

— Я его не брошу, я его просто уроню, Иа, — объяснил он. — И тут уж я не промахнусь, то есть, я хочу сказать, не попаду в тебя. Ты не мог бы на минутку перестать вертеться, а то мне это немного мешает?

— Нет, — сказал Иа. — Мне нравится вертеться.

Кролик почувствовал, что пора ему взять командование на себя.

— Ну, Пух, — сказал он, — когда я скажу «Давай!», ты можешь бросать камень. Иа, когда я скажу «Давай!», Пух бросит камень.

— Большое тебе спасибо, Кролик, но я полагаю, что я это узнаю и без тебя.

— Пух, ты готов? Пятачок, отойди немного от Пуха, ты ему мешаешь. Ру, чуть-чуть назад. Все готовы?

— Нет, — сказал Иа.

— Давай! — крикнул Кролик.

Пух отпустил камень. Раздался громкий всплеск, и Иа исчез…

Момент был волнующий, особенно для наблюдателей на мосту. Они глядели во все глаза… И даже вид палочки Пятачка, которая выплывала чуть-чуть впереди Кроличьей палочки, не так развеселил их, как вы могли бы ожидать. А потом — как раз в тот самый момент, когда Пух уже начал думать, что, наверное, он выбрал неправильный камень или неправильную реку, или неправильный день для своей Идеи, — что-то серое появилось на прибрежной отмели… Постепенно оно становилось все больше и больше… и наконец стало ясно, что это Иа, который выходит из воды.

С дружным воплем все кинулись с моста; и тащили, и тянули, и подталкивали Иа, и вскоре он уже стоял среди них на сухой земле.

— Ой, Иа, до чего же ты мокрый! — сказал Пятачок, пощупав его.

Иа отряхнулся и попросил кого-нибудь объяснить Пятачку, что происходит, когда вы находитесь в воде довольно долгое время.

— Молодец, Пух! — великодушно сказал Кролик. — Да, нам с тобой пришла в голову неплохая Идея!

Ну вот, все заслуги, как обычно, достаются Разуму. Но на самом деле совсем не Изобретательный Ум приносит удачу. Удача приходит благодаря уму, который видит вещи такими, какие они есть, и следует их природе.

Когда вы практикуете У Вэй, все получается легко, как бы само собой. Круглые колышки — в круглые отверстия, квадратные колышки — в квадратные отверстия. Ни стресса, ни борьбы. Эгоистичные Желания пытаются запихнуть круглые колышки в квадратные отверстия, а квадратные колышки — в круглые отверстия. Разум старается изобрести хитрый способ затолкать колышки в несоответствующие им дыры. Знание бьется над проблемой: почему круглые колышки легко проходят в круглые отверстия, а в квадратные почему-то нет.

У Вэй не напрягается по этому поводу. Он об этом не размышляет. Он просто это делает. И когда он что-то делает, кажется, что он не делает ничего. Но Все Оказывается Сделанным.

— Какие-то проблемы, Пятачок?

— У этой банки крышка не открывается, — просипел Пятачок, задыхаясь от натуги.

— Да, она-а… и правда застряла. Ну-ка, Пух, попробуй ты открыть.

(Чпок!)

— Спасибо, Пух, — сказал Пятачок.

— Не за что, — сказал Пух.

— Как это ты открыл эту крышку? — спросил Тигра.

— Легко, — сказал Пух. — Просто крутишь ее вот так, пока не почувствуешь, что дальше она не вертится. Потом надо глубоко вздохнуть и — тянешь вверх. Вот и все.

— Дайте я попробую! — заорал Тигра, заскакивая на кухню. — Где новая банка маринованных огурцов? А, вот она!

— Тигра, — сказал Пятачок, немного нервничая. — Ты бы лучше не…

— Да, ерунда! — сказал Тигра. — Просто крутишь и…

(БАБАХ!)

— Так, Тигра, — сказал я. — Собери-ка с пола все огурцы.

— Да она просто выскользнула у меня из рук, — оправдывался Тигра.

— Он слишком сильно напрягся, — сказал Пух.

А когда напрягаешься слишком сильно, ничего не выходит. Попробуйте быстро схватить что-нибудь напряженной рукой; затем расслабьтесь и попробуйте еще раз. Попробуйте сделать что-то, когда ваш ум напряжен. Самый верный способ стать Напряженным, Нервным и Конфузящимся — это развить ум, который слишком много напрягается, то есть такой ум, который слишком много думает. Звери в Лесу не думают много, они просто Живут. Но о подавляющем количестве людей можно сказать, перефразируя одного Западного философа: «Я думаю, следовательно меня Конфузит». Если сравнить Город с Лесом, может возникнуть вопрос: как случилось, что человек стал считать себя Высшим Существом.

— Высшим по отношению к чему? — спросил Пух.

— Я не знаю, Пух. Я пробовал придумать хоть что-нибудь, но у меня просто ничего не вышло.

— Если бы люди были Высшими по отношению к Животным, они бы лучше заботились о мире, — сказал Пух.

— Это точно, — сказал я.

Но шли века, и человек развил в себе ум, который отдалял его от реальности, от мира естественных законов. Этот ум слишком сильно напрягается, изнашивает сам себя и в итоге становится слабым и неряшливым. Такой ум, даже если он высоко интеллектуален, не эффективен. Он мечется туда-сюда, суетится и никак не может сконцентрироваться на том, чем он занят в данную минуту. Он несется по улице в гоночном автомобиле и думает, что стоит у прилавка магазина, выбирая овощи. А потом удивляется, как могла произойти авария!

Когда вы практикуете У Вэй, вы не попадаете в настоящие аварии. Иногда происходящее с вами может показаться немного странным, но все заканчивается хорошо. Вам не нужно сильно напрягаться, чтобы все удалось; вы просто позволяете всему удаваться. Для примера, давайте вспомним Поиски Крошки. Крошка (это, как нам сказали, сокращение от Крошка Букашка) однажды исчез по дороге через чертополох. Никто не знает, что произошло.

Поэтому был организован Поиск, и вскоре все усердно старались найти Крошку. Все, разумеется, были собраны под руководством Кролика. Все, разумеется, кроме Пуха.

— Ой! — пропищал кто-то.

— Вот забавно, — подумал Пух. — Я сказал «Ой!», даже не ойкнув на самом деле.

— Помогите! — произнес маленький, тоненький голосок.

— Это опять я, — подумал Пух. — Со мной случился Несчастный Случай, я упал в колодец, и мой голос стал писклявым и слышится еще до того, как я успеваю что-нибудь сказать, потому что я что-то с собой сделал где-то внутри. Вот незадача!

— Помогите! Помогите!

— Вот опять! Я говорю, когда даже не пытаюсь что-нибудь сказать. Должно быть, это очень тяжелый Несчастный Случай.

И затем он вдруг подумал, что а вдруг, если он теперь захочет что-нибудь сказать, то не сможет, поэтому, чтобы убедиться, он громко произнес:

— Очень Тяжелый Несчастный Случай с Медвежонком Пухом.

— Пух! — запищал голос.

— Это Пятачок! — радостно крикнул Пух. — Где ты?

— Внизу, — сказал Пятачок откуда-то снизу.

— Внизу чего?

И вот, когда это выяснилось…

— Пух, — крикнул он. — Что-то ползает по твоей спине.

— Я так и думал, — сказал Пух.

— Это Крошка! — закричал Пятачок.

Те, кто следует Пути Пуха, обнаруживают, что такие вещи происходят с ними постоянно. Это трудно объяснить, кроме как на примере, но это так и есть. Все просто происходит так, как надо и в нужное время. По крайней мере, все так и происходит, если вы позволяете этому происходить, если вы взаимодействуете с обстоятельствами, вместо того, чтобы говорить: «Так быть не должно», и пытаться все изменить. Если вы в гармонии с Тем, Как Все Происходит, то все происходит именно так, как надо, не важно, что вы об этом думаете. Со временем, вы можете оглянуться и сказать: «О! Теперь я понимаю. Это должно было произойти, чтобы то могло случиться, а то должно было случиться, чтобы это могло произойти…» И тогда вы понимаете, что даже если бы вы старались сделать все как можно лучше, вряд ли вышло бы лучше, а если бы вы очень старались, вышло бы черт-те что.

Возьмем другой пример Того, Как Все Удается: день рождения Иа, устроенный Пухом и Пятачком.

Пух вспомнил, правда, после того, как Иа сообщил ему это, что это был день рождения Иа. Тогда Пух решил что-нибудь ему подарить. Он отправился домой за горшочком меда, решив, что это неплохой подарок, и рассказал все Пятачку. Пятачок решил подарить Иа воздушный шарик, который у него сохранился еще с прошлого дня рождения. Когда Пятачок поспешил за шариком, Пух пошел к Иа с горшочком меда.

Но вскоре он проголодался.

Он сел на землю и снял крышку со своего горшка.

— Как хорошо, что я взял его с собой, — сказал он. — Немало медведей в такой жаркий день и не подумали бы захватить с собой то, чем можно немножко подкрепиться!

И начал есть.

— А теперь подумаем, — сказал он, в последний раз облизав донышко горшка, — подумаем, куда же это я собирался идти. Ах да, к Иа.

Винни Пух не спеша встал. И тут он вдруг все вспомнил. Он же съел Подарок!

Ну, во всяком случае, его большую часть. К счастью, у него все еще оставался горшочек. И раз уж он был недалеко от дома Совы, он решил зайти к ней и попросить ее написать на горшочке: «Поздравляю с днем рождения». В конце концов, это был очень хорошенький горшочек, даже без содержимого.

Тем временем Пятачок успел сбегать к себе домой и, захватив воздушный шарик для Иа, понесся во весь дух, крепко прижимая шар к груди, чтобы его не унесло ветром. Пятачок ужасно спешил, чтобы поспеть к Иа раньше Пуха; ему хотелось первым преподнести ослику подарок, как будто он, Пятачок, сам вспомнил про его день рождения, без всякой подсказки. Он так спешил и так задумался о том, как Иа обрадуется подарку, что совсем не глядел себе под ноги… И вдруг его нога попала в кроличью норку, и бедный Пятачок полетел носом вниз:

БУМ!!!???!!!

Да, после того, как Пятачок упал на воздушный шарик Иа, тот стал… ну, он стал похож… ну, в общем он стал…

— Воздушный шар? — сказал Иа. — Ты сказал — воздушный шар? Это такие большие, красивые, яркие, их еще надувают? Песни-пляски, веселье, гоп-гоп-гоп и тру-ля-ля?

— Ну да, но только… понимаешь… я очень огорчен… понимаешь… когда я бежал, чтобы поскорее принести тебе его, я упал.

— Ай-ай, как жаль! Ты, наверное, слишком быстро бежал. Я надеюсь, ты не ушибся, маленький Пятачок?

— Нет, спасибо, но он. .. он… Ох, Иа, он лопнул…

Наступило очень долгое молчание.

— Мой шарик? — наконец спросил Иа.

Пятачок кивнул.

— Мой подарок на день рождения?

— Да, Иа, — сказал Пятачок, слегка всхлипывая. — Вот он. Поздравляю тебя с днем рождения.

И подал Иа резиновую тряпочку.

— Это он? — спросил Иа, очень удивленный.

Пятачок кивнул.

— Мой подарок?

Пятачок снова кивнул.

— Шарик?

И тут прибыл Пух.

— Я принес тебе подарочек, — радостно сказал Пух.

— У меня уже есть подарочек, — ответил Иа.

Тем временем Пух перебрался через ручей и подошел к Иа. Пятачок сидел немного поодаль, закрыв мордочку лапками и хлюпая носом.

— Вот он, — объявил Пух. — Это — Очень Полезный Горшок. А на нем знаешь, что написано? «Поздравляю с днем рождения, желаю счастья в личной жизни. Пух». Вот сколько всего написано! И в него можешь класть что хочешь. Держи.

Потом Иа обнаружил, что, поскольку его воздушный шар больше не был таким большим, как Пятачок, его легко можно было положить в Полезный Горшок и вынуть, когда он был нужен, чего нельзя сделать с обычным Громоздким Шаром…

— Мне очень приятно, — радостно сказал Пух, — что я догадался подарить тебе Полезный Горшок, куда можно класть какие хочешь вещи!

— А мне очень приятно, — радостно сказал Пятачок, — что я догадался подарить тебе такую вещь, которую можно класть в этот Полезный Горшок!

Но Иа ничего не слышал. Ему было не до того: он то клал свой шар в горшок, то вынимал его обратно, и видно было, что он совершенно счастлив…

Итак, все удалось.

На своем высочайшем уровне У Вэй действует необъяснимо и незаметно, поскольку становится рефлекторным действием. По словам Чжуан-цзы, ум У Вэй «течет, как вода, отражает, как зеркало и отвечает, как эхо».

Прямо как Пух.

— Эй! Я говорю: «Прямо, как Пух».

— Ч-ч-что? — сказал Пух, вдруг проснувшись и свалившись со стула. — Что как кто?

— Что течет, как вода, отражает, как зеркало и отвечает, как эхо?

— О! Загадка! — сказал Пух. — Сколько у меня попыток?

— Ну, не знаю. Ты начни, а там посмотрим.

— Что бы это могло быть? — бубнил он. — Течет, как вода…

Практикуя У Вэй, вы следуете обстоятельствам и прислушиваетесь к своей интуиции. «Сейчас не время для этого. Лучше я сделаю по-другому». Вот, примерно так. Когда вы поступаете подобным образом, люди говорят, что у вас шестое чувство или что-то вроде того. А на самом деле это просто Чувствительность к Обстоятельствам. Это совершенно естественно. Странно другое — когда вы не прислушиваетесь к голосу интуиции.

Самое удобное в этой Чувствительности к Обстоятельствам то, что вам не нужно принимать так много трудных решений. Наоборот, вы можете позволить им решаться самим.

Например, в «Домике на Пуховой Опушке» Пух однажды слонялся вокруг, пытаясь решить, к кому он хочет пойти в гости. Он мог бы навестить Иа, которого он не навещал со вчерашнего дня, или Сову, которую он не навещал с позавчерашнего дня, или Кунгу, Ру и Тигру, которых он уже тоже долго не навещал. Как же он решил? Он сел на камень посреди реки и спел песенку. Затем он встал, еще намного послонялся, думая о том, чтобы навестить Кролика, пока не обнаружил, что стоит перед собственным домом. Он зашел, что-то перекусил и пошел в гости к Пятачку.

Вот как все получается, если следовать Пути Пуха. Никаких усилий. Ни стресса, ни неприятностей. А сейчас…

— Поток? — спросил Пух.

— Что?

— Ответ. Поток течет, как вода, отражает, как зеркало…

— Но он не отвечает, как эхо, — сказал я.

— Да, не отвечает, — сказал Пух.

— Ну, ты уже близко. Почти. Как мне кажется.

— Дай мне еще подумать, — сказал Пух.

Подход У Вэй к разрешению конфликтов можно наблюдать в практике даосского боевого искусства Тай-цзи цюань, сутью которого является изматывание противника, либо используя его же собственную энергию атаки, либо отклоняя ее в сторону, чтобы ослабить его силу, нарушить равновесие и защитную стойку. Сила никогда не противопоставляется силе, наоборот, она преодолевается мягкостью.

— Течет, как вода, отражает, как зеркало… — бубнил Пух, проходя мимо.

— Пух, ты слишком много думаешь, — сказал я. — Я дам тебе подсказку, может, с ней ты быстрее догадаешься.

— Надеюсь, — сказал Пух. — А то это уже начинает мне надоедать.

— Ну, ладно. Чтобы отгадать загадку, тебе надо позволить своему уму течь свободно и отражать все, что он видит. Тогда он сможет отвечать на любой вопрос. Понятно?

— Нет, — сказал Пух.

— Ну что ж.

— Так-так-так — течет, как вода… — пробормотал Пух.

Принцип У Вэй в контексте Тай-цзи цюань легко понять, если попытаться ударить кусок пенопласта, плавающий на воде. Чем сильнее вы бьете, тем глубже он погружается; чем глубже он погружается, тем сильнее он выскакивает обратно. Без каких-либо затрат энергии кусок пенопласта может совершенно вас вымотать. Таким образом, У Вэй преодолевает силу, нейтрализуя ее энергию, вместо того, чтобы усиливать конфликт. Используя другие методы, вы будете тушить огонь огнем, используя У Вэй, вы будете тушить огонь водой.

— Я знаю, — сказал Пух. — Кусок пенопласта!

— Что кусок пенопласта?

— Отвечает, как эхо! — сказал он торжествующе.

— Но он не течет, как вода и не отражает, как зеркало, — сказал я.

— Ох, — сказал Пух. — И правда.

— Ладно, лучше я тебе сам скажу, — сказал я. — Это Путь Пуха.

— Что это?

— Ответ, — сказал я.

— А-а, — сказал Пух.

— Это плохая загадка, — добавил он.

— Хорошо, тогда ты загадай что-нибудь.

— С удовольствием. Что черное, белое и красное одновременно?

— Нет, только не эту!

— Ты что, ее знаешь? — сказал Пух, слегка удивленно.

— Конечно. Старо как мир. Все знают ответ — это газета.

— А вот и нет, — сказал Пух.

— Смущенная зебра?

— Нет.

— Ну, тогда…

— Сдаешься? — спросил Пух с надеждой.

— Ладно, сдаюсь. Что черное, белое и красное одновременно?

— Обгоревший на солнце пингвин.

— Пух, это глупо.

— Лучше, чем твоя, — сказал он.

— Ну, тогда еще одна. Она относится к противоположности Пути Пуха. Что носится кругом целый день без всякого результата?

— Кролик? — сказал Пух.

— Ну, почти.

— А, я знаю. Это…

Но мы оставим это для следующей главы.

какому металлу отдать предпочтение мужчинам и женщинам

Наверняка перед каждой владелицей ювелирных украшений вставал вопрос: можно ли надеть любимое серебряное кольцо с золотой подвеской? Большинство женщин привыкли полагать, что эти металлы — кровные враги и сочетаться решительно не могут, потому что они различны по свойствам, статусу, цвету и другим параметрам. Так можно ли носить золото и серебро вместе? Давайте разбираться!

Золото — самый популярный металл на планете. Из него делается абсолютно всё, вплоть до холодильников. Не стоит, кстати, считать, что оно бывает исключительно желтым, на выбор самым строптивым модникам предлагается белое, красное и даже черное золото. Его цвет определяется количеством и качеством примесей.

Золото не просто благородный металл, но и целый кладезь уникальных и полезных свойств: оно лечит, обеззараживает, согревает тело, улучшает настроение, активизирует и прекрасно влияет на нервную систему. С энергетической точки зрения, золото — проводник солнечной энергии в мир, олицетворяющий собой тепло, радость и свет. Существует также расхожее мнение, что оно является мужским металлом, заряженным огненной стихией.

Серебро — не менее признанный в ювелирном деле металл. Поскольку оно встречается природе куда чаще, чем золото, оно значительно дешевле, однако все равно очень любимо ювелирами. Серебро обеззараживает, укрепляет организм, улучшает самочувствие, нормализует артериальное давление. Одним из самых известных и, увы, неприятных свойств серебра является то, что со временем оно может чернеть. Серебро заряжено энергией Луны, успокаивает и олицетворяет собой чистоту и холод.

Так можно ли носить серебро с золотом на теле?

Действительно, золото и серебро совершенно противоположны друг другу: тепло и холод, активность и покой, Солнце и Луна. Не стоит забывать и о том, что золото — более роскошный вариант, подходящий для выхода в свет и для торжества, а серебро — более умеренный и повседневный. Однако в определённых случаях они могут друг друга дополнять.

Мода на украшения не стоит на месте и сейчас дизайнеры уверенно заявляют: носить золото с серебром — можно!

Впрочем, некоторые всё ещё уверены, что лучше всё-таки отдать предпочтение только одному из металлов. Но если вы всё же решили рискнуть, то вам следует знать, что есть определенные правила сочетания. Прежде всего, камнем преткновения может стать цвет металлов — желтый и белый.

Довольно сложно будет сочетать их так, чтобы это выгодно смотрелось. Но тут на помощь приходит смекалка ювелиров, которые придумали, как создавать золото почти любого цвета, например, белого. Достаточно часто можно встретить подобное сочетание серебра и золота в украшениях. Комбинированные украшения являются самодостаточными и не требуют себе в пару дополнительных. Так, например, отдавая предпочтение кольцу из белого золота и серебра одновременно, следует освободить пальцы от других колечек. Не сомневайтесь, оно и само по себе привлечет внимание и дополнит образ.  

Золотые серьги (перейти в каталог SUNLIGHT)

Если вы решили сочетать золото и серебро на теле в рамках нескольких украшений, то следует помнить, что 

• Самое главное — это единство стиля! Подбирая украшения из разных материалов всегда следите, чтобы они были выполнены в одной эстетике и выглядели гармонично. Например, если это цепочки, то пускай они будут одного плетения  и примерно одной толщины. Здорово будут сочетаться изделия в одном цвете, поэтому, например, носить одновременно серебро вместе с белым золотом не возбраняется;
• Не стоит забывать и о пропорциях. Вовсе не нужно сочетать украшения в пропорции один к одному. Надевая три браслета, выбирайте два серебряных и один золотой, или наоборот;
• Вы вполне можете сочетать позолоченное серебро с золотом, это снова актуально;
• Надевая золотую цепочку вместе с серебряной, всегда следите, чтобы серебряная была тоньше и короче;
• Кольца и перстни из разных металлов рекомендуется носить на разных руках.

Впрочем, в 2019 году, в отличии от прошлого, где считалось страшной безвкусицей носить золото и серебро вместе, у каждого есть возможность сочетать украшения любым способом. И исключительно так, как нравится, а не как диктуют правила.

Почему нельзя носить серебро с золотом одновременно?

Несмотря на то, что мы сказали ранее, есть аргументы  в пользу того, что золото и серебро категорически нельзя носить вместе.

Например, не рекомендовано такое сочетание тем, кто очень восприимчив к энергетическим всплескам. Иногда противоположности притягиваются, но про золото и серебро такого сказать нельзя — они по-разному заряжены и могут друг с другом конфликтовать, оказывая разное воздействие на организм. Так, скажем, золото даёт своему носителю энергию и активизирует его, а серебро наоборот успокаивает. Один из двух материалов может дополнить обладателя какими-либо чертами, а будучи надетыми вместе они гасят полезные свойства друг друга. Хотя и тут находится место для разночтений: в прошлом лекари считали, что сочетание золота и серебра создает поле, способствующее хорошему самочувствию и избавлению от недугов.

Не рекомендуется носить серебро вместе с золотом на одной руке.

Помимо энергетики украшения различаются своей статусностью: золото значительно дороже серебра и выглядит куда торжественнее, поэтому едва ли они смогут гармонично дополнить друг друга, будучи надетыми на пальцы одной руки. Однако, как мы уже писали выше, вы вполне можете носить их на разных руках! Носить кольца из золота и серебра на разных руках — это отличный вариант для тех, кто совершенно точно уверен: хочу сочетать «несочетаемое».

Серебряное кольцо с фианитами (перейти в каталог SUNLIGHT)

Говоря о запретах, нельзя не упомянуть, что носить золотой крестик на серебряной цепочке также не принято. В исконной традиции кресты носили и вовсе на веревочке. Нательный крест не является украшением в привычном понимании, он является символом веры и поэтому не требует особых дизайнерских изысков, а также экспериментов в ношении.

Вообще, носить на шее золото и серебро вместе долгое время было не принято. Даже сейчас, во время, когда можно всем и всё, на это существует какое-то негласное табу. Оно в меньшей степени обусловлено свойствами металлов, это скорее просто некогда сложившееся мнение. Очень мала вероятность, что в вечернем торжественном луке вы увидите сочетание серебряной и золотой цепочек, скорее это будет золотая цепочка с изящным кулоном, ведь именно золото — металл нарядный и статусный.

Что лучше носить серебро или золото?

На вопрос «Что же лучше, в конечном счёте, серебро или золото?» есть единственный и безусловный ответ: лучше то, что нравится именно вам! Кто-то предпочитает спокойное сияние серебра, кому-то по душе яркий и роскошный блеск золотых украшений, кто-то не может определиться и не хочет выбирать — мнений множество. Изделия из драгоценных металлов должны в первую очередь приносить вам радость и удовольствие, а уже потом соответствовать трендам и стандартам.

В Азии считается, что золото укрепляет мужскую силу. Несмотря на это, мужчины всё чаще отдают предпочтение серебряным украшениям. 

Мужчине лучше носить крупные украшения и подбирать их под стать типажу. Так, например, мужчинам восточной внешности, с темными волосами и смуглой кожей, лучше выбирать золото, поскольку оно имеет теплый подтон и будет прекрасно сочетаться с носителем. Если же вы обладатель так называемой «арийской внешности» — светлая кожа, светлые волосы, светлые глаза, то вам совершенно точно подойдет серебро, потому что украшения из серебра прекрасно дополнят холодный типаж. 

При выборе украшений мужчинам нужно обращать внимание на их габарит и особенности внешнего вида, потому что, например, маленькие и тонкие колечки могут теряться на крупной мужской ладони. Также как и представительницы прекрасного пола, мужчины могут сочетать золото и серебро, придерживаясь тех же простых правил.

Женщины, как и мужчины, могут выбирать любой металл, который им по душе — золото, серебро, платина или даже палладий. Ювелиры предлагают огромное многообразие украшений для женщин: как выполненных из одного металла, так и комбинированных. Остается только найти своё!

Можно ли золото и серебро хранить вместе?

Все мы хотим, чтобы украшения как можно дольше радовали нас и сохраняли свой прекрасный внешний вид долгие годы. Для этого необходимо соблюдать правила хранения. 

Поскольку золото — довольно мягкий металл, его нужно хранить отдельно от других, в том числе и от серебра, которое может его поцарапать. Ни в коем случае не стоит хранить бижутерию и драгоценные металлы рядом. Место, где будут лежать ваши сокровища должно быть, прежде всего, сухим, потому что металлы сырости не любят. Серебро, кстати, можно хранить в полиэтиленовом мешочке. Главное — не допускать влаги. 

Прекрасным выбором для хранения может стать специальная шкатулка, разделенная внутри на множество секций и обитая мягкой тканью.
Не забывайте,также, что золотые и серебряные украшения любят уход, а поэтому время от времени их надо очищать специальными средствами.

Автор: Виктория Крестовская

черноекрасноебелое (dǝǝls prod.

) слова песни

черноекрасноебелое (dǝǝls prod.) (исполнитель: найтивыход)

твоя кожа белого цвета
и чёрная мантия бьёт по коленям,
ты с красным вином на руках
и обиду сжимая зубами
идёшь на вичаут.
а давай разотрём в порошок
и потом пустим в круг эту грусть
и два года назад ты смеялся и плакал
сейчас по бродвею иду и смеюсь.
а давай этим вечером сходим на выставку
только без криков, обид.
завороженный, смотришь в закаты над городом,
ночью на коже шрамируешь глифы;
и сколько бы не было памяти
это то, что толкает нас вниз.
пусть мы даже не сможем общаться,
видеть в метро тебя - лучше репризы.
"человек не продвинется дальше,
если душу рвут воспоминания";
истязания себя - 
это просто уже за пределами края.
но не надо цитировать классиков
когда просто кидаешься телом.
если это не сходятся звёзды
то ты свой выбор давно уже сделала.

и твой выбор почти очевидный
в этом рае для самоубийц:
ненавистники самоконтроля
или как в состоянии птиц. 
может, просто забудем друг друга
под этим небом багрового цвета?
чёрным цветом запёкшейся крови;
и ты бледная, полураздета.

твоя чёрная-чёрная мантия
пятна крови на белом снегу.
это чёрное/красное/белое;
не вино, не театры теней.
твоя юность с тобой умирает;
это чёрное/красное/белое.
только вот ты не станешь взрослей.
это чёрное/красное/белое.

чёрное, грязное, белое.

твои бледные руки немеют,
уже больше не кончится лето.
мотивируюсь детскими грёзами,
где любовь заедали конфетами.
только вот поменялись те сладости:
удовольствие только нетрезвым;
доставать из души одиночество,
посылая страдания в бездну.
но вот только когда мы проснёмся,
твои красные веки и слёзы
не закружатся в пламенном танце
взглядов, что бьют сильней лучей солнца.
и мы снова нетрезвые, видишь
как стекает венозная кровь:
поперёк, а не вдоль, ты же знаешь
в мёртвом цикле закружимся вновь. 

это чёрное/красное/белое.

Чёрное и Белое . Чёрное и Белое

5.34.

Разные цвета – это части белого, а чёрное это и есть белое, только маленькое. Чёрное это ребёнок белого. Белое любит чёрное, как своего ребёнка.

6.867.

Чёрный весь одинаковый, а белый цвет весь разный… Белый делится на миллионы цветов и оттенков. Белый един в своём многообразии, а чёрный един в своём однообразии.

8.389. Чёрное и белое.

Сыграть мелодию на одних белых клавишах не получится… Да и не нужно.

10.148.

Смысл смирения это осознание, что Бог это всё. Смысл смирения – что нет чёрного и белого, нет правых и неправых… Обе противоположные стороны одновременно правы, и левое, и правое одновременно хорошо.

10.153.

Тупик, в который ты попал, это есть следствие дихотомического чёрно-белого мышления, ты совсем не различаешь деталей… Стена перед тобой дырявая…

10.683.

Третий вариант это не компромисс между белым и чёрным, делающий мир серым и унылым. Настоящий третий вариант делает мир цветным.

10.817. Самопорождающиеся причины.

Чёрное и белое это причина и следствие, где следствие порождает причину, а причина – следствия.

10.854.

Ты разделяешь жизнь на чёрное и белое, а на что ты разделишь белое? На что ты разделишь чёрное? А ты уверен, что ты сможешь остановиться?

3.2133.

Причина шизофрении это идеализм, то есть дотахомическое чёрно-белое мышление. Подавляя свои страхи и негативные эмоции, идеалист становится сначала невротиком, потом невротизм перерождается в острый психоз, а если воля этого человека сильна и ему удаётся сдерживаться и дальше, психоз перерождается в шизофрению.

3.2173.

В гидравлических системах вода течёт по трубам. В открытых системах роль труб выполняют границы между тёплым и холодным, правильным и неправильным, чёрным и белым.

3.2272. Такая маленькая деталь.

Недостаток внимания к деталям порождает чрезмерные обобщения, которые порождают чёрно-белое дихотомическое мышление, которое порождает идеализм и неврозы, которые порождают ад и рай, причём ад и страдания остаются в человеке, а рай и счастье в зазеркалье и мечтах.

3.2374.

Парадокс это типичный пример чёрно-белого мышления. Тебе кажется, что выбора нет, что бы ты не выбрал, всё плохо. Запомни, белый – 7 цветов и миллионы оттенков, а чёрный в 100 раз больше белого.

3.3025.

Что такое цветной мир? Это мир, полный красок неопределённости. Желание идеалиста избавиться от неопределённости порождает чёрно-белый мир.

3.3088.

Двойной стандарт это яркий пример дихотомического чёрно-белого мышления.

4.1452.

Зрелость есть способность различать цвета белого. Утро приходит, тогда белый начинает отличаться от голубого.

4.2904.

Любопытно, что свет это не только белый. Белый это только 1% света, весь остальной свет чёрный.

4.3122.

Никаких противоположностей не существует. Противоположности это одно и то же. Впрочем, белое прячется под маской чёрного, а чёрное под маской белого.

4.3937. Чёрным по белому.

Чёрный это самый большой цвет из всех, он в 100 раз больше белого и в 700 раз больше любого другого чистого цвета. Белый это цвет скромности, чёрный – цвет силы. Самый слабый цвет это красный, зелёный и жёлтый. Синий чуть посильнее. Белый горделив, он в семь раз сильнее других цветов, но в 100 раз слабее чёрного.

4.4133.

Белый это промежуточный этап взросления чёрного. Белый это нечто вроде юности чёрного. Когда белое созреет, оно станет взрослым чёрным.

5.1776.

Следует говорить о двух источниках энергии человеческой личности, первое это истина – светлая энергия, и вторая это чёрная энергия пороков и грехов. В идеале дерево получает энергию как от корней, так и от солнца.

5.1887.

Полюбишь меня чёрненькой, полюбишь и беленькой. Смысл в том, что настоящая любовь это смирение.

7.2513.

Чёрный лист это ничто, белый лист – совершенство, а изобразительное искусство есть разнообразное множество отличий от совершенного.

7.2998. Белый квадрат с чёрной точкой.

Точка это конечная стадия эволюции чёрного квадрата. Точка за мгновение до конца света.

7.3767.

Однажды я обнаружил, что если белое долго называть чёрным, то все поверят.

5.48.

Синий очень похож на единицу. Если чёрный это ноль, то ближайший к нему приличный цвет это синий. Синий не так горделив и ярок, как другие цвета, это говорит о его скромности и привлекает к нему симпатии нулей.

5.85. Полюби меня чёрненькой.

Идеалисты невыносимы в своём стремлении к идеалу. Чтобы привести их к смирению, необходимо мучить своей чёрной натурой. Когда они смирятся с тем, что зло неизбежно, они поймут, как прекрасны краски дня.

5.89.

Дьявол есть порождение идеализма, это идеалисты разделили Бога на хорошего и плохого. Причина в том, что идеалисты сами страдают хроническим раздвоением личности и оттого им везде видится чёрно-белый мир.

5.90. Бог – это всё.

Чёрно-белый мир – это признак невежества, умный человек знает, что существует только различные грани и интенсивности белого. Бог – это всё, даже чёрный это белый. Бог – это свет.

6.54.

Любят они отвлекать внимание от одной лжи другой ложью. Пока ты разоблачаешь одну ложь, другая ложь безопасно делает своё чёрное дело.

7.21. Иллюзия договорных отношений.

Человек, которые делает что-то для другого человека, втайне надеясь ему понравиться и за это желая от него нечто, заключает «чёрный контракт», то есть контракт односторонний, о котором известно только ему. Вторая сторона, не ратифицировав такой контракт, свободна в его исполнении.

1596.

Существует два вида мышления, два вида познания окружающей действительности:

Логическое мышление – логика, присущая мужской сущности.

Мистически чувственное познание мира – тип мышления женской сущности.

Существует много споров, какой тип мышления лучше. Мужчины считают, что логика управляет миром. Женщины считают, что мир мистически иррационален.

Но мы знаем, мы помним, что в этом мире истина всегда скрыта в балансе. В смешении Инь и Янь, Хаоса и Порядка, Белого и Чёрного…

Нужно сказать, что оба эти типа познания мира – логика и чувства – по отдельности не способны увидеть реальную картину мира. Только объединившись, образов некий симбиоз, и используя одновременно оба этих типа познания, люди могут познать мир таким, какой он есть. Мир, в котором одновременно действуют Рациональные и ИРрациональные законы.

Наш мир, наша действительность иррациональна и рациональна в одно и то же время.

Какие-то вещи в ней происходят по законам логики и имеют причинно-следственные связи, другие события и явления обусловлены мистически чувственной его природой. Действительно, кроме логики существует еще удача, везение, карма… Вряд ли кто-то найдет в себе смелость это отрицать, боясь сглазить.

У каждого в жизни были моменты, когда его накрывала черная полоса неудач, и никакая логика объяснить это не могла. И у каждого в жизни были моменты, когда белая полоса везения перекрывала все. Почему этого не может быть? И то, что не могло быть ни при каких условиях, становилось реальностью.

1970.

Рафинированное зло похоже на сахар – на белый сладкий яд.

2607.

Верить тому, о чём говорят в стаде баранов, может только баран.

Если некий баран чувствует, что готов стать волком или собакой, то, вероятно, первое, что ему нужно сделать, это прекратить подвергаться зомбированию СМИ (всех СМИ, ТВ и интернет). Более того, ему нужно перестать слушать ту ахинею, что говорят другие бараны. Особенность той ахинеи, что несут бараны, такова, что она убога, в принципе, хоть в прямом виде, хоть в вывернутом. То есть нельзя её просто перевернуть и сказать, что это правильно. Нет …в этом и вся хитрость. Оно не верно и так как есть, и наоборот. То есть истина вообще находится вне сознания баранов, и просто не может попасть в их информационное поле.

То есть они спорят: белое это или черное, а это, между тем, на самом деле зелёное. При этом бараны не знают, что зелёное существует в принципе, ибо их зрение таково, что зелёный цвет они не видят совсем.

2608. Человеку не дано постичь истину.

Представим, что человек живёт в неком абстрактном мире. И в этом мире циркулирует некая информация. Эту информация транслируют в СМИ и Интернет, она передаётся от человека к человеку. Открываются рты, развешиваются уши. Многие люди автоматически верят во всё, о чём много говорят. Другие люди (нигилисты) автоматически не верят и переворачивают всё с ног на голову.

А теперь представьте, что в этом мире истины просто нет. Её там нет в принципе. Одни говорят «это белое» и верят; другие переворачивают автоматически и утверждают, что это чёрное. То есть они спорят о том, что это Белое, серое или чёрное, или даже зелёное. Они этот свой предмет спора переворачивают, выкручивают, меняют местами. А на самом деле это «прозрачное с оттенком смещения 1980». В этом мире просто нет такого понятия как «прозрачное с оттенком смещения 1980». Глаза и мозг людей устроены не так, чтобы осознать это понятие.

3006. Вечный двигатель.

Порядок стремится упорядочить хаос и заковать его в цепи. Но хаос стремится к свободе. Свобода это осознанная необходимость хаоса. Это тот самый вечный двигатель, который заставляет светить Солнце.

Хаос бесконечно разнообразен, он – бог новизны. Он придумывает бесконечно много способов побега от порядка. Порядок же стремится к совершенству. Цепи, клетки и стены, которые строит порядок, всё лучше и лучше.

Я могу даже представить себе, что хитрый порядок использует стремление хаоса к побегу, как белку в колесе, которая крутит это колесо и вырабатывает электричество для света.

В рамках большой Вселенной мы видим два явления. С одной стороны, звезды создаются, с другой, они разрушаются, но… главное не это. Главное то, что сама чёрная клякса Вселенной, тот самый хаос, бесконечно расширяется. Его не становится меньше. Вселенная расширяется и по краям её бушует хаос, а по центру структурировались старые галактики, полные звёзд. Можно предположить, что Порядок это некий вирус, которому нужен хаос в качестве пищи и строительного материала. Возможно, сам Порядок может достичь своей ЦЕЛИ, только завладев ДНК хаоса, несущего новизну и энергию.

Кто же победит в этой борьбе? – Никто. Суть этой борьбы – движение вперёд, если кто-то из них победит, всякое движение прекратится и настанет конец света.

3029.

Человек, больной грехом гордыни и презирающий окружающих, считая себя самым умным, склонен считать правильной только свою точку зрения и тех, кто с ним согласен.

Если же у него нет своего мнения, то мнения тех, кто ниже его, он будет «переворачивать», считая за истину обратное решение. Ему говорят – белое, он автоматом повторяет – чёрное. Исключения из этого – трастовые источники информации, то есть такие, которые до этого момента всегда поддерживали его точку зрения.

3.121. Белое и чёрное.

Умение отделять одно от другого это одновременно умение соединять. Смирение, будучи метафорой любви и союза «И», объединяет и одновременно разъединяет, обозначая суверенитет и границы объектов.

3241. Бездействие, отягощенное нытьем.

Если Вам не нравится Ваша чёрная полоса, следует взять краску и перекрасить её в белый.

Аналогично и в темноте – Вы всегда можете включить свет или зажечь свечи.

Если у Вас нет ни краски, ни электричества, ни спичек, ни свечей – Вам следует, когда темнее – ложиться спать, а с первыми лучами солнца вставать.

3242.

Чёрная полоса в жизни это, своего рода, ночь, а ночью нужно спать, а не скулить в темноте и плакать.

3.323.

Кто-нибудь видел когда-нибудь счастливого человека? – Я счастливый, но у меня куча проблем. Наверное, если бы у меня не было проблем, я был бы счастливее? – Нет, как только у тебя исчезнут проблемы, несчастье как чёрная дыра поглотит тебя.

3.390.

Говорят, звёзды создают время, а чёрные дыры утилизируют его.

3.415.

Чёрная материя это реализация волнового принципа созидания.

3572. Чёрное и белое.

Жизнь рождается во тьме, и умирает во свету.

Жизнь это тьма. Смерть это свет.

Черный цвет это цвет жизни, белый цвет это цвет смерти.

Когда исчезает свет, то, что было жизнью, возвращается во тьму и становится сырьём для новой жизни.

Смерть это процесс выделения энергии, процесс освобождения энергии. А жизнь это процесс поглощения энергии, процесс накопления энергии.

3.608.

Чёрное тело поглощает весь падающий на него свет, таким образом, максимально накапливая энергию. Чёрное тело это максимально холодное и, значит, неподвижное тело. Если хочешь накопить энергию, будь спокоен и бесстрастен. Напротив, если из объектов нужно извлечь энергию, нужно их разогреть и заставить двигаться.

3.987.

Человек приходит к книгам «Разномыслия» через их отрицание. Нет иного способа познать истину, чем через её отрицание. Сначала сомнения, потом вера… Если наоборот, то червь сомнений довольно быстро разрушит веру. Полюбишь меня чёрненькой, полюбишь и беленькой, вот что есть смирение и настоящая любовь. Иная любовь есть не более чем ложь и страсть.

4049. Тонкий угольный баланс.

Ты настолько же светл, насколько и чёрн.

Чем сильнее ты горишь, тем больше от тебя света.

Огонь души и легион твоих чертей.

Ты хотел свет? Ты хотел лететь?

Огонь требует топливо.

Горящий в вышине, конечно же, быстро сгорит, конечно же, ему будет больно и его собственное пламя рано или поздно поглотить его самого. Но он летал, он был солнцем, был звездой, был луной. Мы видели его огонь издалека и завидовали ему. Он подарил нам свет.

4.156.

Чёрный – это гордыня, синий – это скромность.

4.403.

Чёрный это бесцветный, но и белый это бесцветный, ведь, если разложить бесцветный луч света, он образует 7 цветов частей белого.

4.611. Чёрная дыра.

Я всю жизнь пытался убежать от края. Всю жизнь я пытался убежать от страха голода и безденежья. Всю жизнь я старался найти безопасное место… И мне это не удалось. Формально у меня было всё, и при этом у меня не было ничего. Как я был на краю краха, так я там и остался. Единственное, чего мне удалость добиться, – это некоторого смирения. Теперь я сижу на краю этой пропасти, свесив ноги вниз и фаталистично рассуждаю, а может, мне прыгнуть вниз… Говорят, никакой пропасти нет, говорят, пропасть – иллюзия. Чёрт его знает, иллюзия это или нет, но выглядит так натурально. Я кидал камешки вниз, назад не возвращался даже звук, пропасть явно бездонна.

4.995.

Либерастия прекрасна, как только может быть прекрасно чистое зло, чистая ненависть и чисто чёрный цвет.

5.198.

Чёрные ищут различие, белые ищут общее.

5.510.

Красный это символ перебора и алчности. Потому и малиновый пиджак. Однако будем справедливы, белые ещё более алчные, чем красные. В этом отношении зелёные, голубые и жёлтые куда более рациональные люди. А чёрные жадные, всё им мало. Накинь ещё, говорят чёрные, подставляя бездонные рты прямо под дождь. Хитрые чёрные собирают в себя все ручьи и реки.

5.514.

Синее привлекает своей скромностью, оно ещё не такое печальное и жадное, как чёрное, но уже дарит покой, утешение и прохладу.

5.765.

Идеалист – это, своего рода, дальтоник, чёрное ему чудится белым, ложь —

истиной… Причём всякие разные оттенки белого как то, жёлтый, синий, красный – он тоже в зависимости от близости спектра инвертирует и относит либо к белому, либо к чёрному.

6.573.

Невроз это то, что разделяет людей на ангелов и демонов. Тебе всё кажется таким идеальным; либо белым, либо чёрным; либо прекрасным, либо отвратительно мерзким. Да и сам ты как бы раздваиваешься: один ты ненавидишь себя другого, потому что ты первый это совершенство, а ты второй отвратительно порочен.

6.868. Зло это маленькое и недозрелое добро.

В этом мире почти нет чистого чёрного цвета, а значит, абсолютное зло это миф, …а значит, в любом зле есть и добро. А ещё ты должен знать, что если тьма это отсутствие тьмы, то даже чуть-чуть огня это уже огонь и чтобы он стал больше, его нужно просто накормить. Сострадание к злу это сострадание к малому и незрелому, попытка согреть его любовью и позволить вырасти. Говорят ведь, добро произрастает из зла.

6.932.

Чёрное полно гордыни, ибо считает себя равным белому, а все иные цвета лишь часть белого. Но правда в том, что чёрное это лишь отсутствие белого и всех остальных цветов.

7.572. Люди «чёрные дыры».

Пустые люди опасны тем, что они всё поглощают вовнутрь себя, ничего не давая взамен наружу, ведь внутри них ничего нет.

7.841.

Этот мир состоит из чёрного и белого. Поэтому полезного и бесполезного тут пополам… причём они постоянно меняются местами.

9.353.

Чёрная дыра это та самая точка, аналог той, из которой возникла наша Вселенная. Это сверхпроводящий энергетический канал, прокол в пространство Ничто, куда изливается энергия нашей Вселенной, создавая там Вселенную новую.

9.452.

Если из истории убрать всю ложь и выдумки, там останется чистый белый лист. Дело в том, что, записывая туда ложь, они убивали правду и правды там больше нет, она стёрта из истории и навсегда забыта.

9.481. Съеденная правда.

Если из истории убрать ложь и выдумки, там останется чистый белый листочек.

9.712. Чёрное это белое, потому что оно красное.

Сумасшедшие видят доказательства своего бреда во всём. Узнать сумасшедшего можно по нарушениям логики.

9.850.

Соль и сахар это белый яд, но это, если его много. А если его мало, это то, без чего ты умрёшь.

9.852. Является ли чёрная соль белым ядом?

10. 259.

Масса чёрной дыры такова, что всякое движение внутри неё исчезает, что порождает пространственно временную аномалию. Именно чёрная дыра порождает ту самую точку в далёком прошлом, из которой возникла вселенная, концентрируя энергию в одну точку, где ещё нет ни времени, ни пространства.

10.580.

Муравей не пересекает нарисованную карандашом линию на белом листе бумаги, не потому что он дурак, а потому что это больно.

10.581. Как обойти рельсы?

Говорят, умный в гору не пойдёт, умный гору обойдёт. В этом есть рациональное зерно, но есть и проблема, что делать муравью перед нарисованной карандашом линией на белом листе бумаге?

10.582. Плевать он хотел на твой карандаш.

Говорят, муравей не может пересечь нарисованную карандашном линию на белом листе бумаге. Я проверил, как всегда врут.

10.673.

Они говорят, не поворачивайся спиной к Будде, а я говорю, Будда это мёртвый Бог, это чёрная дыра. Будда будущего (Майтрейя) это солнце. Истинно верующие, стоя спинной к Солнцу, и следуют в бездну тьмы, подобно лучам света. Ангелы идут во тьму, неся свет. Демоны идут в свет, неся тьму…

10.688.

Красота это порядок, а значит, шаблонность и стереотипы. Красивые душой и телом люди ужасно шаблонны, мнительны, и мыслят крайне дихотомично, что превращает их жизнь в ад, полный страхов.

10.816. Причина и следствие.

Чёрное и белое это не добро и зло, а страдание и наркотики, которые от него спасают.

10.923.

Побеждать страх смехом можно, но разве это не создаёт контраст? На контрасте белого чёрное особенно хорошо заметно.

3.1139. Красное и чёрное.

Наблюдая рулетку, я заметил, что вероятность успеха одной ставки поднимается максимум до 50%.

3.1170.

Вопрос, а почему, если мы судим белое, оно часто превращается в чёрное, если наше определение делает его белым? – Потому что, разделив целое на части, мы создаём единство и борьбу противоположностей, тёмная сторона начинает бороться за жизнь и, в конце концов, побеждает, потому что всё идёт волнами.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

«Красное & белое» затормозило снятие ограничений – Коммерсантъ FM – Коммерсантъ

Магазины сети «Красное & белое» в Свердловской области рискуют лишиться лицензии. Там не соблюдали противоэпидемические правила, что привело к вспышке коронавируса среди сотрудников сети. Отзывом лицензии ритейлеру пригрозил губернатор Евгений Куйвашев, написав об этом в социальных сетях.

Такой информацией поделилась с “Ъ FM” замглавного редактора “Ъ” на Урале Мария Игнатова: «Губернатор Евгений Куйвашев у себя в Instagram опубликовал пост, в котором он заявил, что Свердловская область в принципе может обойтись и без этой сети, если она не устранит нарушения.

Также он сказал, что сеть может лишиться даже лицензии, и упомянул, что из всех юрлиц этой компании только один вышел на связь с властями.

Евгений Куйвашев подчеркнул, что часть работников официально не трудоустроена. Роспотребнадзор заявил о том, что 20 мая они проверили 30% свердловских магазинов сети “Красное & белое”, и везде были обнаружены нарушения».

18 мая глава Свердловской области Евгений Куйвашев заявил, что большую часть ограничений в регионе придется сохранить до 25 мая. Причиной стала вспышка коронавируса в логистической компании, которая обслуживает все 362 магазина сети «Красное & белое» в регионе. Он сообщал, что COVID-19 заразились 136 сотрудников фирмы. Местный Роспотребнадзор проверил треть магазинов в области, и везде были выявлены нарушения антивирусных правил. Об этом сообщили в пресс-службе ведомства.

Несмотря на выявленные нарушения отозвать лицензию у «Красного & белого» нельзя, отметила юрист коллегии адвокатов «Юков и партнеры» Екатерина Баглаева: «В Российской Федерации действует закон “О регулировании оборота алкогольной продукции”, и в данном законе содержатся конкретные перечни оснований для приостановки или аннулирования лицензии на реализацию такой продукции. В данном перечне нарушение санитарно-эпидемиологических норм не фигурирует в качестве основания для отзыва лицензии. Сеть могут призвать к административной ответственности — оштрафовать или приостановить деятельность до 90 суток. Я считаю, что отозвать лицензию в данном случае нельзя».

Кто украл данные пользователей программы лояльности ритейлера «Красное & белое»

Смотреть

В пресс-службе сети магазинов «Красное & белое» ответили на заявление губернатора, пишет портал RNS. В компании сообщили, что не получали информации об аннулировании лицензии магазинов в Свердловской области. «Наша компания строго выполняет все требования, которые предъявляются к продаже алкогольной продукции»,— заявили в «Красном & белом» .

Петр Пархоменко

Сочетание красного цвета в одежде

.

«Отвергать красное — значит отвергать эмоции. » (с)

Красный  — цвет власти, роскоши, опасности и страсти.

Красный символизирует одновременно и целомудрие (облачения священнослужителей), и разврат (все наслышаны об улицах не каких-то, а именно красных фонарей!).

Красный побуждает к агрессии, это цвет сильных, властолюбивых и даже склонных к манипуляциям натур.

Красный в чистом виде — не такое распространенное явление в гардеробах, слишком он напорист, требователен к фигуре и внешности.

В большинстве случаев красный присутствует в одежде дозировано, как составляющая цветочных и клетчатых рисунков, полоски и прочих многоцветных принтов. Переплетаясь с другими цветами, при сочетании красного цвета в одежде, красный как бы теряет свою сексуально-агрессивную составляющую и обретает новый смысл. Однако уж если существует одежда красного цвета, значит необходимо ее с чем-то носить и комбинировать.

Какие оттенки лучше всего поддерживают, а какие, наоборот, нежелательные партнеры красного? Давайте разбираться!

Но по традиции о некоторых свойствах красного цвета.

Красный  относится к цветам-усилителям, но обостряет он не соседствующие с ним краски (например, белый), а характерные черты персоны, выбирающей одежду насыщенно-красных тонов. Именно этому свойству красного мы обязаны наличием в современной культуре роковому образу женщины в красном платье! Важно понимать, что дело здесь не столько в цвете как таковом сколько в равноправном дуэте «персона-красный».

Красота яркой, сексуальной женщины воспринимается еще острее, если ее усиливает одежда, аксессуары или даже фон красного цвета и, наоборот, женщина малопривлекательная будет казаться в красной одежде еще менее интересной.

Моника Белуччи в красномК слову, этим приемом очень успешно пользовались художники по костюмам российской теле версии сериала «Не родись красивой». Выбирая для главной героини одежду и аксессуары красного цвета, они еще больше подчеркивали ее неказистость и малопривлекательность.Даже на рекламных плакатах Катя Пушкарева запечатлена в красном и на желто-красном фонеКрасный цвет может побуждать к агрессии и напористости, поэтому одежда и аксессуары красных тонов совершенно неприемлемы для делового дресс-кода.

Красный + ахроматические цвета: черный, белый, серый.

Красный и черный, в большинстве случаев, ассоциируется с элегантностью. Еще одно определение, часто приписываемое этому сочетанию — «беспроигрышный вариант», однако наряду с классикой, дуэт красного с черным — это еще и национальные костюмы и некая театральность образов, и, не будем лукавить, основные цвета нарядов для ролевых секс-игр.

Сочетание красное+черное присутствует в испанском, цыганском и многих других национальных костюмахГраница между элегантным аутфитом и «костюмом секретарши» или платьем оперной Дивы весьма ощутима, однако для чистоты картины, несколько характерных деталей, на которые стоит обращать внимание, составляя комплекты из вещей красного и черного цветов:

— как уже говорилось выше, красный —  цвет-усилитель характеристик персоны. Черный — цвет-усилитель других цветов. Два усилителя в одном образе выдержит далеко не всякая внешность. Составляя такой комплект, стоит критично посмотреть на себя в зеркало и ответить на вопрос: «а соответствует ли моя внешность и фигура столь требовательным краскам?».

— лучше, если красный и черный будут представлены в аутфите крупными цветовыми блоками, например: черные брюки и свитер+красное пальто или красное платье и сумка + черный плащ и туфли. Чем мельче чередование красного и черного в образе — юбка с красными и черными воланами или красный жакет с черной аппликацией — , тем больше образ будет уходить в сторону театрального или национального костюма.

Удачное сочетание красного с черным Театрально-комичный образ неактуальный для повседневного городского стиля— чтобы образ не получился слишком эротичным, стоит идти от обратного: костюмы для ролевых игр чаще всего шьются из латекса, лакированной кожи, кружев и блестящих стретч-материалов. Следовательно, повседневные городские образы лучше составлять, избегая глянцевых и других подобных фактур и сильно обтягивающих силуэтов.

Наряд, состоящий из блестящей юбки-карандаш черного цвета и такой же красной блузы с кружевными вставками будет восприниматься двусмысленно. А, например, образ, составленный из черных классических брюк и красного буклированного жакета вряд ли станет читаться окружающими как откровенно сексуальный.

Слишком много эротики для повседневного образаКрасный с белым — совсем другая история. Несмотря на то что сексуальный подтекст существует и у этого сочетания, он менее выражен за счет «целомудренности» белого.

Красный с белым — это классика морского стиля, легкий сексуальный флер стиля «пин-ап», а также множество других стилей от женственного «нью-лук» до девичьих «преппи» и «беби-дол».

Белый смягчает агрессивность и сексуальность красного цвета, поэтому такое сочетание подходит практическим всем женщинам, главное определиться со стилем.

Красный и серый — вот где кроется истинная элегантность. Выбирая это сочетание, стоит обратить внимание на светлоту серого и красного. Лучше, если комплект составят равные по светлоте оттенки.

Красный +красный, розовый, фуксия

В этом случае самые удачные сочетания образуются, если соединять красный с разными по светлоте оттенками своей же гаммы. Т.е. ярко-алый красный будет хорошо сочетаться с темно-алым или бордовым, а также розовым без примеси синего тона, кораллово-красный с лососевым и т. д.

Если рассматривать сочетания с оттенками красного, имеющими в составе синий цвет, то наиболее выигрышно, особенно в технике колор блок, смотрятся комбинации красный + фуксия и красный + амарантовый.

Сочетание красного с амарантовым в технике «колор блок»

Красный + желтый, оранжевый, золотой

Красный, оранжевый и желтый — их сочетания чаще всего бывают удачными и понятными глазу, однако не всякая персона способна вытянуть такой яркий цветовой взрыв в одном образе. Если и выбирать подобные ансамбли, то окружение — природа, ситуация и антураж должны полностью соответствовать яркости и жизнерадостности наряда.

Пляж, загородная прогулка, вечеринка на тему «Стиляги» и другие подобные мероприятия — самое место для комбинации красного с оранжевым и желтым.

Сочетание красного и золотого, несмотря на близость золота к желто-оранжевым цветам, наоборот, несет печать роскоши, величия и даже некой театральности. Недаром подобная комбинация цветов очень часто встречается на картинах, где запечатлены монархи великих держав. Королева Англии Елизавета IВ повседневном городском стиле такое сочетание вряд ли будет уместно, но вполне может использоваться для вечерних платьев и нарядных платьев-коктейль.Модель из коллекции Dolce&Gabbana весна-лето 2014

Красный +зеленый

Существует мнение, что красный и зеленый в одном наряде могут подружить только французы! Доля истины в этих словах есть, ведь ансамбль зеленого с красным, так же как и красного с черным, несет на себе печать театральности и национальных костюмов разных народов мира.

К тому же зеленый — цвет спокойствия, красный — страсти, что нередко дает очень противоречивые результаты.

Красный в дуэте с теплыми оттенками зеленого — цвет молодой зелени,  оливковый, хаки, создает динамичный, «беспокойный» посыл, который больше подходит для молодежной и спортивной одежды.

А вот сочетание красного с холодными, глубокими оттенками зеленого выглядит благородно и сдержанно. В этом случае стоит придерживаться правил комбинации красного с черным:

— не мельчить, чем крупнее цветовые блоки, тем лучше.

Красный +синий, голубой

Лед и пламень — так можно охарактеризовать одно из самых гармоничных сочетаний хроматических цветов! В дуэте они создают удивительно красивые и цельные комбинации от благородных — королевский синий+алый, до спортивно-расслабленных — брусничный+голубой.

Оттенки синего из деловой палитры мягко сглаживают напористость даже самого яркого красного цвета, который, в свою очередь, придает динамику спокойному синему.

Выбирая это сочетание, стоит руководствоваться своим цветотипом и подбирать к лицу тот оттенок, который наилучшим образом подчеркивает природную красоту цвета кожи, волос и глаз.

Красный +фиолетовый

Еще одно почти мистическое сочетание, которое больше характерно для этнических рисунков и вечерних нарядов, чем для повседневно-городских образов. Часто комбинацию красного и фиолетового можно наблюдать в аутфитах, построенных по принципу «колор блок».

Красный + коричневый, песочный, бежевый

Коричневый цвет многообразен и сложен. В его составе может преобладать холодная или теплая составляющая, и от этого будет зависеть успех ансамбля красного и коричневого цветов. Чем теплее и светлее коричневый, чем отчетливее видны в нем красные или оранжевые оставляющие, тем гармоничнее он сочетается к тонами красного. Глухие, холодные оттенки коричневого смотрятся с даже самым ярким и светлым красным мрачно и тревожно.

Теплые оттенки коричневого хорошо сочетаются с краснымЧто касается бежевых и песочных тонов, они, как и оттенки серого, мягко гармонируют с красным.

Понравились сочетания? Посмотрите еще сочетания бирюзового цвета.

Автор: Екатерина Малярова
Имиджмейкер, создатель тренингов по имиджу и стилю, автор сайта Гламурненько.ru. С 2007 года свыше 500 клиентов сходили со мной на шоппинги. Более 5000 человек проходили тренинги и семинары по имиджу и стилю.

Как постирать черно-белое платье чтобы не полиняло

Стирка любой одежды комбинированного цвета, особенно черно-белого, имеет характерные особенности, соблюдая которые можно сохранить качество изделия и первозданную чистоту цвета. Сочетание контрастирующих черно-белых элементов ткани платья достаточно капризно и требует деликатного ухода, если Вы еще не собираетесь расстаться с этой вещью. Если платье эксклюзивно дорого, а Вы не имеете достаточного опыта в уходе за такими вещами, лучше не экономить, отдав его в химчистку или специальную прачечную. Высокая стоимость платья не даст Вам права ошибиться даже единожды, потому химчистка станет разумным оптимальным решением, о котором не придется жалеть.

Знание некоторых правил позволит также самостоятельно осуществить уход за черно-белым платьем. Мы с удовольствием поделимся ими.

Итак, забудьте об универсальном помощнике – автоматической стиральной машине, поскольку стирка черно-белого платья предполагается исключительно ручная. Необходимо приготовить удобный тазик, налить в него воду температурой не выше 30 градусов, что является основным правилом для сохранения цветов. Для стирки лучше выбирать жидкое средство, гель для деликатных вещей, поскольку он лучше порошка растворяется в воде, не оставляя впоследствии мыльных разводов на черном, которые проблематично выполоскать. Обратив внимание на состав средства для стирки, обязательно выбирайте то, которое не содержит отбеливающих веществ, способных окончательно испортить черно-белую вещь. «Спасительным» для стирки черно-белого платья станет бабушкин метод: добавить в воду для стирки 9%-ный столовый уксус (из расчета 1 столовая ложка, растворенная в 1 литре воды). Такая консистенция раствора закрепит яркость цвета, одновременно не дав полинять вещи. Сам процесс ручной стирки должен исключать чрезмерное трение. Соблюдение режима температуры воды и выбор правильного средства ухода станут залогом успешной стирки черно-белых вещей.

Восстановление белого цвета в черно-белом платье

Может так случиться, что после стирки белый цвет утратил яркость и белизну, став сероватым. Это можно исправить при помощи современных химических средств, а также всем доступных поваренной соли и зеленого чая. Восстановить цвета можно одним из наиболее приглянувшихся Вам способов:

1. Средство для стирки со стабилизатором цвета или пятновыводителем, например, Vanish. В миску необходимо набрать немного холодной воды, и растворить в ней средство, как написано в инструкции, после чего опустив в раствор вещь, чтоб платье только намокло, оставьте его на 30 минут, после этого тщательно прополощите – Вы удивитесь полученному результату!
2. Восстановить белизну черно-белого платья можно, если при обычной стирке в воду добавить немного борной кислоты (около 20 г), которую можно приобрести в аптеке.
3. Кислородный деликатный отбеливатель, купленный в магазине, тоже поможет справиться с проблемой: его необходимо растворить в холодной воде, соблюдая консистенцию, указанную в инструкции, и погрузить в эту воду черно-белое платье, оставив его на 50-60 минут там. После этой процедуры необходимо совершить бережную стирку, прополоскать платье.
4. Смешать аммиак (нашатырный спирт) и жидкое средство для мытья посуды в пропорции 1:1, растворить эту смесь в холодной воде и простирать в ней черное-белое платье. После любой стирки вещь необходимо несколько раз прополоскать в проточной воде.
5. Можно воспользоваться народными рецептами, добавив в воду для стирки черно-белого платья чашку зеленого крепкого чая. Платье должно находиться в таком растворе не менее 30 минут. После этого те места платья, в которых нужно восстановить цвет, необходимо посыпать солью, подождать 10-15 минут, завершив процесс стиркой и полосканием.

Вспоминая «Красное лето», когда белые толпы убивали черных от Талсы до округа Колумбия.

Черный мужчина лежал в полубессознательном состоянии на улице после того, как его избила белая толпа во время резни в Восточном Сент-Луисе в 1917 году. Встав, хорошо одетый белый мужчина, стоявший позади него, «поднял обеими руками плоский камень и швырнул его себе в шею», — писал репортер St. Louis Post-Dispatch 3 июля 1917 года.

For Через час и 30 минут вечером 1 июля репортер стал свидетелем варварских сцен, в которых белые мафии «разрушали жизнь каждого обнаружимого чернокожего мужчины».«Ужасающие проявления расового насилия были одними из худших, которые когда-либо видели Соединенные Штаты.

Резня в Иллинойсе была вызвана страхом перед тем, что чернокожие люди мигрируют с юга на фабрики на севере и заберут рабочие места у белых. Согласно сообщениям, напряженность резко возросла 1 июля и продолжалась три дня и ночи, в результате чего погибли 39 чернокожих и девять белых. Но историки считают, что за это время были убиты еще сотни чернокожих. ( Прочтите, как смерть Джорджа Флойда связана с этим жестоким американским наследием.)

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Слева : два солдата Национальной гвардии сопровождают чернокожего в Восточном Сент-Луисе, штат Иллинойс, в напряженные дни, приведшие к расовым беспорядкам, положившим начало Красному Лету в 1917 году.

Справа : Многие дома были сожжены и по меньшей мере 39 чернокожих жителей были убиты, хотя историки считают, что число погибших, вероятно, было намного выше.

Фотография Беттманна, Getty Images

Карлос Ф. Херд, репортер Post-Dispatch , написал в заархивированной статье, что он был потрясен небрежностью, с которой белые толпы бродили по Восточному Сент-Луису и забивали камнями чернокожих. которые «подняли руки, умоляя о жизни». Он был свидетелем того, как чернокожий мужчина, «почти умерший от свирепого каменного дождя», был повешен на бельевой веревке. Когда это сломалось, толпа повесила его на веревке.

Группа белых женщин избила группу чернокожих палками и камнями, когда они умоляли «о пощаде», — писал Херд.Но белые женщины «смеялись и отвечали на грубые выходки мужчин, когда они били негритянок по лицу и груди кулаками, камнями и палками».

Резня в Восточном Сент-Луисе положила начало эпохе расового террора в США, которая, по словам историков, длилась с 1917 по 1923 год, когда был разрушен чернокожий город Розвуд во Флориде. В течение этого периода, известного как «Красное лето», было зарегистрировано по меньшей мере 97 линчеваний, тысячи чернокожих были убиты, а тысячи домов и предприятий, принадлежащих черным, были сожжены дотла.Огонь и ярость подпитывали резню как минимум в 26 городах, включая Вашингтон, округ Колумбия; Чикаго, Иллинойс; Омаха, Небраска; Элейн, Арканзас; Чарльстон, Южная Каролина; Колумбия, Теннесси; Хьюстон, Техас; и Талса, Оклахома.

«Во время массовых убийств они убивали и калечили людей без разбора и без всякой на то причины», — сказала Элис М. Томас, ученый Карнеги и профессор юридического факультета Университета Говарда. «Они заходили в дома, крали личные вещи и сжигали дома. Они использовали резню как прикрытие для убийства без санкции, калечения без санкции и воровства без санкции.Никто до сих пор не привлечен к ответственности ».

Расовый террор стал обычным явлением во многих частях страны после окончания рабства. «Это было преднамеренное применение насилия против афроамериканцев», — сказал Дэвид Ф. Круглер, автор книги 1919, Год расового насилия. «Мотивом было наказать афроамериканцев за экономический успех и отнять его. В Талсе они сожгли его дотла ».

В Розвуде, штат Флорида, все еще тлеют руины двухэтажного здания, где в 1923 году около 20 чернокожих жителей отбивались от белой мафии.

Фотография Беттманна, Getty Images

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Президент Дональд Трамп проводит свой первый политический митинг с начала пандемии COVID-19 20 июня в Талсе, городе, который все еще преследует гоночная резня Талсы 1921 года, в результате которой погибло более 300 чернокожих и более 10 000 остались без крова. . Белые мафии разрушили 35 квадратных кварталов Гринвуда, района черных, который был настолько процветающим, что его называли «Черной Уолл-стрит».

Изначально Трамп запланировал митинг на 19 июня, дату, которую почитают и отмечают афроамериканцы. 19 июня знаменует дату освобождения 250 000 порабощенных людей в Техасе — через два с половиной года после того, как президент Авраам Линкольн издал Прокламацию об освобождении от свободы 1 января 1863 года. После широкой критики кампания Трампа сдвинула событие на один день.

Решение провести митинг в Талсе является резким напоминанием о том, что страна не искупила свою историю расовых убийств.Эта история неразрывно связана с нынешними требованиями справедливости.

Наследие Красного лета

Термин «Красное лето» был придуман Джеймсом Велдоном Джонсоном, композитором, написавшим «Национальный гимн для негров» и исполнительным директором Национальной ассоциации содействия развитию цветных людей ( NAACP), которые боролись за федеральные законы против линчевания.

Джеймс Велдон Джонсон назвал период расового террора с 1917 по 1923 год «Красным летом». Писатель, композитор и борец за гражданские права, Джонсон в то время стал исполнительным директором Национальной ассоциации содействия развитию цветных людей (NAACP).

Фотография Библиотеки Конгресса

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Ибрам X. Кенди, автор книги Отмечено с самого начала: окончательная история расистских идей в Америке , писал, что «Красное лето» описывает «всю кровь, пролитую в самой смертоносной серии вторжений белых в районы чернокожих со времен Реконструкции».

Чтобы понять нынешние расовые беспорядки, люди должны понимать Красное лето. «У вас есть белые, организованные с определенной целью.Они хотят, чтобы чернокожие занимали подчиненные должности, чтобы они не осмеливались отстаивать свое равенство или автономию », — сказал Круглер, профессор истории Университета Висконсин-Платтевиль.

«Красное лето» также совпало с возрождением Ку-клукс-клана и Великой миграцией, исходом черных людей, спасающихся от расового террора и жестоких законов Джима Кроу на Юге. Они массово путешествовали по городам на севере, где столкнулись с расовой враждой северян. Часто белые рассматривали черных как соперников за работу, дом и политическую власть.

Эта сила была вызвана возросшим сопротивлением черных несправедливости. Некоторые назвали это возвышением «новых негров», больше не подчиняющихся белым людям. Черные солдаты вернулись с Первой мировой войны, ожидая соблюдения прав человека, за которые они боролись за границей, — прав, за которые они были готовы умереть, защищая дома. Черные ветераны отказались по возвращении принять несправедливость, неравенство и жестокость со стороны белого общества.

«Из-за своей военной службы чернокожие ветераны рассматривались как особая угроза Джиму Кроу и расовому подчинению», — говорится в отчете Equal Justice Initiative (EJI), некоммерческой организации из Алабамы, занимающейся реформой уголовного правосудия. и расовое неравенство.

«Клянусь Богом небесным», — писал W.E.B. Дюбуа, соучредитель NAACP и автор книги The Souls of Black Folk, , «мы трусы и придурки, если теперь, когда война окончена, мы не мобилизуем каждую унцию нашего мозга и мускулов, чтобы сражаться с более суровой, более суровой, более непреклонная битва против сил ада на нашей собственной земле. Мы возвращаемся. Возвращаемся с боя. Мы возвращаемся в бой ».

Черные люди, служившие в Первой мировой войне, такие как эти солдаты из 369-го пехотного полка, вернулись домой с решимостью иметь те же права, за которые они сражались.

Фотография Пола Томпсона / Промежуточные архивы / Getty Images

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Вашингтон, округ Колумбия, 1919 год

Одним из первых чернокожих людей, убитых во время беспорядков Красного лета в Вашингтоне, округ Колумбия, был Рэндалл Нил, 22-летний ветеран, который только что вернулся домой с войны, согласно Инициатива равного правосудия.

Убийство Нила зажгло «округ Колумбия». Race Riot of 1919 », который начался 19 июля. Черные ветераны организовали нападение на Нила и других и ответили им, как будто в битве.

«В негритянском районе вдоль У-стрит с седьмой по четырнадцатую улицу, — сообщала Washington Post, — негры начали рано вечером мстить за нападения на свою расу в центре города накануне вечером».

«Межрасовая война бешено прокатилась по улицам Вашингтона прошлой ночью, унеся жизни четырех человек и сотни раненых», — сообщила 22 июля газета «Вашингтон Таймс ». другие как члены клана всю ночь, кровная месть неуклонно росла.С наступлением темноты и почти до рассвета машины скорой помощи несли постоянный поток убитых и раненых в больницы ».

Президент Вудро Вильсон приказал федеральным войскам войти в город, чтобы подавить насилие.

«Я помню, как разговаривал со старейшиной», — сказал К.Р. Гиббс, писатель и историк африканской диаспоры. «Он с гордостью говорил об оружии, привезенном из Балтимора. Черные люди заняли позиции на крышах. Они были полны решимости уничтожить членов белой мафии, [которые] проникли в районы чернокожих.”

Официальное число погибших — 15. Общий ущерб имуществу неизвестен. По словам Гиббса, бунт был вызван «не только слепой расовой ненавистью, но и недовольством социальных достижений, которые чернокожее сообщество добилось сразу после Первой мировой войны». Когда мы приняли капиталистическую эстетику, люди линчевали нас. Когда мы показали, что мы процветаем, люди сожгли магазины, посчитав, что мы нарушаем социальные и юридические кодексы ».

Элейн, Арканзас, 1919 год

Еще более кровавая бойня произошла в Элейне, штат Арканзас.

Историк Гиббс сказал, что резня в Элейн «сегодня должна стать более известной с точки зрения человеческих жертв. О Палисандре и Талсе известно больше людей. По моему мнению, когда все сказано и сделано, резня в Элейне, штат Арканзас, может поспорить с ними ».

Резня в Элейн началась 30 сентября 1919 года после того, как черные издольщики осмелились организовать профсоюз, чтобы положить конец недобросовестным действиям землевладельцев, которые выманивали у них деньги и урожай. По имеющимся данным, попытки организовать свою рабочую силу спровоцировали безжалостный «крестовый поход смерти» со стороны белой мафии, в результате которой погибло до 800 чернокожих.

30 сентября члены профсоюза проводили собрание в Черной церкви, охраняемой мужчинами снаружи, когда мимо проезжали двое белых.

Раздался выстрел. Был убит белый человек. Слухи о восстании черных быстро распространились. Город заполнился сотнями белых людей с ружьями. Местный шериф возглавлял отряд белых, который сжигал дома и школы и наугад стрелял в чернокожих.

«В сообщениях прессы от 1 октября 1919 года появилась новость о том, что накануне ночью в Элейне, штат Арканзас, произошел еще один расовый беспорядок, и что его начали негры, убившие в ссоре белых офицеров», — писали в газете. Крестоносец против линчевания и знаменитый журналист Ида Б.Уэллс в своей книге The Arkansas Race Riot.

«Позже стране сказали, что белые люди округа Филлипс восстали против негров, которые начали этот бунт и убили многих из них, и что эта кровопролитная оргия не прекращалась до тех пор, пока солдаты Соединенных Штатов из Кэмп-Пайк не остановились. был отправлен на место происшествия », — написал Уэллс.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Белые люди (слева) забивают камнями афроамериканца во время беспорядков в Чикаго в 1919 году. Мужчина скончался от полученных травм. Позже полицейские (справа) осматривают его тело.

Фотография Джун Фуджита / Чикагский исторический музей / Getty Images (слева) и фотография Чикагского исторического музея / Getty Images (справа)

Белые мафии «убивали афроамериканцев в Элейн и ее окрестностях», согласно отчету в Arkansas Gazette.

Позднее газета объяснила, что солдаты в Элейн «совершали одно убийство за другим со всем спокойным обдумыванием, которое существует в мире, либо слишком бессердечны, чтобы осознавать чудовищность своих преступлений, либо слишком пьяны на самогоне, чтобы иметь дело с континентом.

В своем исследовании кровавой расправы Круглер отметил особо жестокое линчевание пожилой чернокожей женщины, жены издольщика.

После резни 1923 года в Розвуде, Флорида, белые жители близлежащего Самнера стоят около трех могил, где были похоронены шесть афроамериканцев, двое из которых были захоронены.

Фотография Беттманна, Getty Images

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

«Убив пожилую женщину, они натянули на нее платье и потащили по дороге», — сказал Круглер.«Труп осквернили. Это было сделано, чтобы послать сигнал другим афроамериканцам ».

По имеющимся данным, 285 чернокожих были арестованы после резни в Элейн. Большое жюри в округе Филлипс обвинило 122 чернокожих в преступлениях, связанных с резней. «Никакие белые нападавшие не подвергались судебному преследованию, но двенадцать чернокожих членов профсоюзов, осужденных по обвинению в беспорядках, были приговорены к смертной казни», — сообщает EJI.

«12 человек, обвиненных в организации« заговора », подверглись пыткам», — сказал Круглер.«У них нос был заложен формальдегидом. Они ударили электрическим током свои гениталии. Их привезли в суд в цепях и не допустили к адвокату. Они были быстро осуждены и приговорены к смертной казни в течение нескольких минут ».

NAACP вмешалась в дело и привлекла внимание страны к мужчинам, которые впоследствии стали известны как «Элейн Двенадцать». Сципио Джонс, поверенный NAACP, выступал в защиту издольщиков, и в конечном итоге дело было передано в Верховный суд США.

Фев.19 февраля 1923 года, через четыре года после массового убийства, Верховный суд вынес решение в пользу «Элейн Двенадцать», постановив, что чернокожим мужчинам отказано в надлежащей правовой процедуре и что фиктивное судебное разбирательство, в ходе которого они были осуждены, проводилось под влиянием толпы, которая По словам Брайана Митчелла, профессора истории Университета Арканзаса в Литл-Роке, собрались у здания суда. 3 ноября 1923 года губернатор Арканзаса смягчил смертные приговоры.

Розвуд, Флорида, 1923 г.

Соперничая с процветанием Итонвилля, городка во Флориде, прославившегося писательницей Зорой Нил Херстон, Розвуд был городком среднего класса гордых чернокожих, которые создали свое собственное сообщество, построили собственные дома .

«Резня в Розвуде» началась 1 января 1923 года после того, как белая женщина по имени Фанни Тейлор из Самнера, Флорида, заявила, что на нее напал темнокожий мужчина.

«Утверждая, что на нее напал темнокожий мужчина, Тейлор позволил другим говорить, что ее« изнасиловали ». Это было единственное слово, которое никто в регионе не хотел слышать, особенно темнокожие жители Самнера и рядом с Розвудом », — писал Дэвид Р. Колберн в газете« Florida Historical Quarterly ». «То, что случилось с Фанни Тейлор в то холодное новогоднее утро, навсегда останется в истории, но события, последовавшие за ее предполагаемым нападением, не сохранятся.”

В течение часа после утверждения новости распространилась. «Ищейки проследили запах предполагаемого нападавшего до Розвуда, в трех милях от Самнера. Хотя Фанни Тейлор никогда не предполагала, что нападавший был жителем Розвуда, община будет навсегда повреждена событиями, развернувшимися в первую неделю января 1923 года ».

Толпа столкнулась с черным человеком, которого пытали, застрелили и повесили на дереве.

Сильвестр Кэрриер, негр, пытался защитить себя и свою собственность от мафии.«Кэрриер был убит в перестрелке, — сообщает Британская энциклопедия, — но не раньше, чем убили двух белых, и слухи об этом поступке быстро распространились по окрестным общинам. Сотни белых присоединились к мафии уже в Розвуде, и акты систематического насилия против чернокожих продолжались до 8 января ».

Белые мафии убили до 800 афроамериканцев в Элейне, штат Арканзас, но только чернокожие, показанные здесь, на странице из книги Иды Б. Уэллс «Расовое восстание в Арканзасе», получили смертные приговоры, которые позже были заменены.

Фотография Университета Луисвилля / Интернет-архив / Ида Б. Уэллс-Барнетт

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Более 10 000 белых мужчин со всего штата Флорида спустились на Роузвуд. Черные мужчины, женщины и дети прятались в болотах вокруг города.

«Еще до того, как закончилась неделя, — писал Колберн, — толпа вернулась, чтобы разграбить и сжечь город Розвуд и навсегда изгнать из него всех чернокожих жителей».

До сих пор неизвестно, сколько человек было убито в Розвуде.В 1994 году законодательный орган штата Флорида проголосовал за выплату 1,5 миллиона долларов репараций, которые должны быть разделены между как минимум 11 выжившими в резне, чтобы компенсировать им потерю собственности. Резня в Розвуде была разыграна в фильме 1997 года режиссера Джона Синглтона.

Талса, Оклахома, 1921 г.

В трехстах тридцати пяти милях от Элейн произошла расовая резня в Талсе, которая, по словам историков, является одним из худших эпизодов расового насилия, совершенного против чернокожих в истории страны.

Гоночная резня в Талсе началась 31 мая 1921 года после ареста Дика Роуленда, 19-летнего чистильщика обуви. Ранее в тот же день Роуленд подошел к зданию Дрексел, где была единственная ванная комната, доступная для чернокожих в центре Талсы. Он вошел в лифт на первом этаже. Когда лифт достиг третьего этажа, Сара Пейдж, белая лифтерка, закричала. «Наиболее распространенное объяснение состоит в том, что Роуленд наступил на ногу Пейдж, когда тот вошел в лифт, от чего она закричала», — говорится в отчете Исторического общества Оклахомы.

Толпа белых людей собралась у здания суда Талсы, куда Роуленд был задержан после ареста за нападение на оператора лифта. Черные ветераны Первой мировой войны противостояли толпе, решившей защитить Роуленда.

Завязалась борьба, и белый человек был застрелен, что вызвало кровавую ярость, которая последовала за ним. Сотни белых людей прошли маршем по черному району Гринвуда. Белые убили более 300 чернокожих, сбросив их тела в реку Арканзас или похоронив в братских могилах.Было разрушено более сотни предприятий, а также школа, больница, библиотека и десятки церквей. Сгорело более 1200 домов, принадлежащих чернокожим. Экономические потери чернокожего населения составили более 1 миллиона долларов.

Уолтер Уайт, который позже стал исполнительным секретарем NAACP, сказал в отчете NAACP: «Одна история была рассказана мне очевидцем пяти цветных мужчин, оказавшихся в ловушке в горящем доме. Четверо сгорели заживо. Пятый попытался бежать, но его застрелили, когда он вышел из горящего сооружения, а его тело снова бросили в огонь.

Поступали сообщения о том, что белые люди летали на самолетах над Гринвудом, сбрасывая керосиновые бомбы. «Талса, вероятно, был первым городом» в США, «подвергшимся бомбардировке с воздуха», — говорится в отчете Комиссии Оклахомы по изучению расового бунта в Талсе за 1921 год.

до н.э. Франклин, адвокат из Гринвуда и отец знаменитого историка Джона Хоупа Франклина, стал свидетелем резни. «Тротуар был буквально покрыт горящими шарами из скипидара», — написал Франклин в рукописи, позже переданной в дар Смитсоновскому национальному музею истории и культуры афроамериканцев.«В течение сорока восьми часов огонь бушевал и сжигал все на своем пути, и он не оставил ничего, кроме пепла, сожженных сейфов, сундуков и тому подобного, которые хранились в красивых домах и на предприятиях».

«Многие чернокожие жители сопротивлялись, но их было намного меньше и они были лучше вооружены», — сообщает Хьюман Райтс Вотч, которая в мае этого года опубликовала 66-страничный отчет, озаглавленный «Дело о возмещении ущерба в Талсе, Оклахома: права человека. Аргумент ».

«В лучшем случае полиция Талсы не предприняла никаких действий для предотвращения резни», — говорится в документе.«В сообщениях указывается, что некоторые полицейские активно участвовали в насилии и грабежах».

Через две недели после массового убийства городская комиссия Талсы выпустила отчет, в котором вину за разрушение возложили на живших там чернокожих, а не на белую мафию, грабившую, грабившую и разрушившую Гринвуд. «Пусть вина за это восстание негров лежит именно там, где оно и принадлежит — на тех вооруженных неграх и их последователях, которые устроили эту волну и спровоцировали ее, а также на тех, кто пытается возложить половину вины на белых людей», — говорится в заявлении. комиссия.

В 2018 году мэр Талсы Г.Т. Байнум объявил, что город возобновит расследование по поиску массовых захоронений жертв массовых убийств. В апреле этого года городские власти планировали провести раскопки на кладбище Oaklawn в поисках улик, но «ограниченные раскопки» были отложены из-за пандемии COVID-19.

Разрушения в Талсе нанесли экономический и эмоциональный урон поколениям выживших и их потомкам. Ни один белый человек никогда не был арестован в связи с резней в Талсе.

Десятки церквей были разрушены во время расовых беспорядков в Талсе, штат Оклахома.

Фотография Библиотеки Конгресса

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Теперь каждую среду преподобный Роберт Тернер, пастор церкви Vernon AME, проходит маршем у мэрии Талсы, требуя компенсации для выживших в резне и их потомков. Vernon AME, который находится на главной улице Гринвуда, был сожжен белыми бандитами во время резни. Черные люди, спасаясь бегством от разъяренных белых мобов, спрятались в подвале, который был одним из немногих оригинальных построек, сохранившихся после резни.

Требование возмещения ущерба

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Каждую среду преподобный Роберт Тернер протестует у мэрии Талсы.

Фотография Бетани Молленкоф, National Geographic

«С сентября 2018 года я подхожу к воротам этого города, который мы называем Талса, чтобы напомнить вам и рассказать некоторым о величайшей расовой резне, которая когда-либо происходила на американской земле».

Решительный активист Тернер хватает свой мегафон и поворачивает его в сторону людей, идущих мимо мэрии.

«Расовое убийство было совершено с 31 мая по первое июня 1921 года, когда белая толпа напала на законопослушных граждан в сообществе, известном как Гринвуд», — кричит он. «И в этом Гринвуде жили чернокожие, поколение, вышедшее из рабства, которое не получало ссуд для малого бизнеса. Чернокожие, не получившие грантов Пелла на учебу в колледже. Чернокожие, жившие в местах, где было противозаконно учиться читать в штатах, из которых они приехали. Это поколение вышло из рабства, которое не получило никаких позитивных действий, чернокожие, которые никогда в своей жизни не получали чек на социальное обеспечение.Чернокожие, купившие землю в Гринвуде и построившие в этой стране самое процветающее место для афроамериканцев. А ты убил их из зависти ».

Кавин Росс, фотокорреспондент и историк из Талсы, который годами расследовал эту резню, сказал, что многие из более ранних массовых убийств, приведших к Расовой резне в Талсе, происходили по аналогичной схеме.

Массовые убийства, по словам Росс, были вызваны фильмом « Рождение нации», , который тогдашний президент Вудро Вильсон транслировал в Белом доме.«Белые мафиози почерпнули свои идеи из этого высоко расового фильма, изображающего белую женщину, бегущую в страхе перед чернокожим мужчиной, и белую мафию во главе с кланом, уничтожающую чернокожее сообщество».

Почти сто лет резня в Талсе не упоминалась в учебниках даже в Оклахоме. Оливия Хукер, одна из последних выживших в резне в Талсе, сказала в одном из своих последних интервью, что до сих пор помнит, как белая толпа сожгла ее дом. Ей было шесть лет, когда мафия ворвалась в дом ее семьи.Ее мать спрятала Хукер и ее братьев и сестер под дубовым столом.

Видеть шаблоны

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Кавин Росс — фотожурналист и историк, много лет занимавшийся расследованием резни в Талсе.

Фотография Бетани Молленкоф, National Geographic

«То же самое М.О. в Гринвуде произошло и в других общинах по всей территории Соединенных Штатов: белая женщина обвинила чернокожего мужчину, белая толпа проникла в чернокожую общину и уничтожила ее.«

« Они забрали все, что считали ценным », — вспоминает Хукер, который умер в возрасте 103 лет в 2018 году.« Они разбили все, что не могли вынести. У моей матери были пластинки [оперного певца Энрико] Карузо, которые она любила. записи Карузо ».

Хукер наблюдала из-под стола, как белые мужчины облили маслом постель ее бабушки. «Мне потребовалось много времени, чтобы избавиться от кошмаров, — сказала она мне. — Я не давала спать своей семье криком».

Ее самым жгучим воспоминанием о резне было то, как толпа уничтожила ее куклу, недавний подарок.«Моя бабушка сшила для моей куклы красивую одежду, — сказал Хукер. «Это была первая этническая кукла, которую мы когда-либо видели. Она их вымыла и поставила на веревку. Когда прибыли мародеры, первое, что они сделали, это подожгли мою кукольную одежду ».

На кладбище Оуклон в Талсе только два надгробия отмечают могилы жертв расовой резни. Город планирует провести пробные раскопки, чтобы найти останки убитых.

Фотография Бетани Молленкоф, National Geographic

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Наука о том, почему никто не соглашается с цветом этого платья

Ни одно синее платье с тех пор, как Моника Левински была стажером Белого дома, не вызывала такого ужаса.

(И да, он синий.)

Тот факт, что одно изображение может поляризовать весь Интернет на два агрессивных лагеря, — это, скажем прямо, еще один четверг. Но последние полдня люди в социальных сетях спорят о том, изображено ли на фотографии идеально красивое облегающее платье: синее с черной кружевной бахромой или белое с золотой кружевной бахромой.И ни одна из сторон не сдвинется с места. Эта битва касается не только социальных сетей — она ​​касается первобытной биологии и того, как человеческие глаза и мозг эволюционировали, чтобы видеть цвета в залитом солнцем мире.

Свет попадает в глаз через линзу — волны разной длины соответствуют разным цветам. Свет попадает на сетчатку в задней части глаза, где пигменты активируют нейронные связи со зрительной корой, частью мозга, которая обрабатывает эти сигналы в изображение. Однако важно то, что первая вспышка света состоит из волн любых длин, которые освещают мир и отражаются от всего, на что вы смотрите.Не беспокоясь об этом, ваш мозг определяет, какого цвета свет отражается от предмета, на который смотрят ваши глаза, и, по сути, вычитает этот цвет из «настоящего» цвета объекта. «Наша зрительная система должна отбрасывать информацию об источнике света и извлекать информацию о фактической отражательной способности», — говорит Джей Нейтц, нейробиолог из Вашингтонского университета. «Но я изучал индивидуальные различия в цветовом зрении в течение 30 лет, и это одно из самых больших индивидуальных различий, которые я когда-либо видел.»(Нейтц видит белое с золотом.)

Обычно эта система работает нормально. Однако это изображение выходит за некую границу восприятия. Это может быть из-за того, как люди устроены. Люди эволюционировали, чтобы видеть при дневном свете, но дневной свет меняет цвет. Эта хроматическая ось меняется от розовато-красного рассвета до бело-голубого полудня, а затем снова возвращается к красноватым сумеркам. «Здесь происходит то, что ваша зрительная система смотрит на это, а вы» «Мы пытаемся обесценить хроматическое смещение оси дневного света», — говорит Бевил Конвей, нейробиолог, изучающий цвет и зрение в колледже Уэллсли.«Таким образом, люди либо сбрасывают со счетов синюю сторону, и в этом случае они видят белое и золото, либо сбрасывают со счетов золотую сторону, и в этом случае они получают синий и черный». (Конвей почему-то видит синий и оранжевый.)

Мы попросили нашу команду опытных фотографов и дизайнеров немного поработать с изображением в Photoshop, чтобы раскрыть реальную красно-зелено-синюю композицию из нескольких пикселей. Мы полагали, что это даст окончательный ответ на вопрос. И это было близко.

На изображении, представленном, скажем, на BuzzFeed, Photoshop сообщает нам, что места, которые некоторые люди видят синим, действительно отслеживаются как синие.Но … это, вероятно, больше связано с фоном, чем с фактическим цветом. «Посмотрите на свои значения RGB. R 93, G 76, B 50. Если бы вы просто посмотрели на эти числа и попытались предсказать, какой это был цвет, что бы вы сказали?» — спрашивает Конвей.

Так … апельсиновый?

«Верно», — говорит Конвей. «Но вы делаете очень плохой трюк, проецируя эти пятна на белый фон. Покажите то же самое пятно на нейтральном черном фоне, и я уверен, что он будет оранжевым». Он также пропустил его через фотошоп и теперь выясняет, что платье на самом деле сине-оранжевое.

Красный Желтый Синий Белый и Черный II

Красный Желтый Синий Белый и Черный II

Дата:

1953

Автор:

Эллсуорт Келли
Американец, 1923-2015 гг.

Об этом произведении

Подчеркивая основы линий, формы и цвета, изысканно скромные картины и скульптуры Эллсуорта Келли повлияли на развитие минималистского искусства и повлияли на ход живописи цветового поля, живописи с резкими краями и пост-живописной абстракции.Среди богатых коллекций работ Келли Института искусств выделяются Красный Желтый Синий Белый и Черный : с поразительной ясностью эта картина знаменует момент середины века, когда чистая абстракция Келли возникла в своей зрелой форме. После службы во Второй мировой войне художник вернулся в Европу в 1948 году, а следующие шесть лет жил и работал во Франции. Находясь за границей, Келли расширил свою практику прямого наблюдения за природой и архитектурными формами до экспериментального и тщательного изучения абстракции.Он создал Red Yellow Blue White и Black в 1953 году, еще находясь во Франции, создавая его в тот момент, когда он начал открывать почти бесконечные возможности монохромного, цветового спектра, случайного упорядочивания и многопанельной композиции. На картине Келли центрировала черную панель так, чтобы она разделяла и соединяла три панели по обе стороны от нее, в то время как белые панели одновременно разделяли цвета и составляли их пары. Синие панели на обоих концах закрывают и объединяют последовательность. Многопанельные монохромные модели Kelly опираются на края, где встречаются секции, а не на сделанные вручную отметки, чтобы выразить свою форму.Эта картина из семи панелей является крупнейшей в серии произведений из Парижа, которые считаются лучшими и наиболее влиятельными ранними высказываниями художника на холсте.

Статус

На просмотре, Галерея 291

Отдел

Современное искусство

Художник

Эллсуорт Келли

Название

Красный Желтый Синий Белый и Черный II

Происхождение

Соединенные Штаты

Дата

1953 г.

Среднее

Масло на холсте; 7 соединенных панелей

Размеры

99.1 × 350,2 см (39 × 138 дюймов)

Кредитная линия

Дар коллекции Анстисса и Рональда Крюков

Регистрационный номер

2001 г.157

Авторские права

© Эллсуорт Келли

Расширенная информация об этой работе

История выставки

Нью-Йорк, Живопись 1951–56, Галерея Бетти Парсонс, 1956 (контрольный список №6 как Санари II).

Происхождение

[Галерея Мэтью Маркса, Нью-Йорк] продана Анстиссу и Рональду Крюкам, 2001; подарен Чикагскому институту искусств по обвинениям с 2001 по 2017 год.

Каталоги Raisonnés

Мультимедиа

Информация об объекте находится в стадии разработки и может обновляться по мере появления новых результатов исследований.Чтобы помочь улучшить эту запись, напишите нам. Информация о загрузке изображений и лицензировании доступна здесь.

красных, белых и синих.Семь правил о цветовых палитрах, которые… | Автор: Ник Бабич

• Custom. Создание собственной цветовой схемы не так сложно, как многие думают. Есть простой прием, который можно использовать для создания великолепной цветовой палитры: просто добавьте яркий акцентный цвет в нейтральную палитру (например, традиционную монохроматическую схему). Вновь созданная схема будет очень яркой визуально.

Добавление одного цвета к дизайну в оттенках серого просто и эффективно привлекает внимание.Макет с сочетанием белого и серого с синими акцентами в цветовой схеме Dropbox.

Лучшие цветовые сочетания исходят от природы. Почему? Потому что эти схемы кажутся глазам естественными. Чтобы вдохновиться, нам нужно только оглянуться вокруг. Если вы видите в своей повседневной жизни особенно красивый или яркий цвет, попробуйте создать вокруг него схему. Просто сделайте снимок прекрасного момента и создайте из него свою цветовую схему.

Лучшие цветовые сочетания исходят от природы.Вы можете создать цветовую схему из снимка.

60–30–10 — это простое правило, которое поможет вам создавать хорошо сбалансированные цветовые палитры. Идея в том, что один цвет (обычно нейтральный) составляет 60 процентов палитры. Другой дополнительный цвет составляет 30 процентов палитры. Третий цвет, который используется как акцент, занимает оставшиеся 10 процентов. Эта формула работает, потому что создает чувство баланса.

60% — ваш доминирующий оттенок, 30% — вторичный цвет и 10% — акцентный цвет.Этот метод позволяет глазу комфортно перемещаться от одной точки фокусировки к другой.

В реальной жизни чистого черного почти не бывает. Все «черные» объекты вокруг нас имеют некоторое количество света, отражающегося от них, что означает, что они не совсем черные, они темно-серые. Дороги не черные. Тени не черные.

Цвет этого волка темно-серый, а не черный.

Когда вы помещаете чистый черный цвет рядом с набором тщательно подобранных цветов, черный преобладает над всем остальным.Он выделяется , потому что это неестественно. Во многих приложениях, которые мы используем ежедневно, черный цвет на самом деле не черный, а темно-серый.

Цвет — это инструмент, который помогает направлять взгляд. Чем больше вы хотите, чтобы что-то выделялось, тем больше вам следует полагаться на контрастные цвета. Как правило, высокая контрастность — лучший выбор для важного контента или ключевых элементов. Если вы хотите, чтобы пользователи что-то увидели или щелкнули, выделите это!

Контраст заставляет область выглядеть иначе, чем остальная часть экрана.чем больше вы хотите, чтобы что-то выделялось, тем больше вам следует полагаться на контрастные цвета.

Хорошо известно, что цветам присущи значения и они могут вызывать эмоции. Эти значения будут иметь прямое влияние на то, как пользователи воспринимают ваш продукт.

«Цвет создает, усиливает, изменяет, раскрывает и устанавливает настроение картины». — Kiff Holland

Когда вы выбираете цветовую палитру для своего приложения / сайта, вы не можете просто думать о том, как выглядят вещи — вы должны также думать о том, как они чувствуют себя .Выбранные вами цвета могут работать либо с , либо с против для фирменного стиля, который вы пытаетесь создать. Для начала я составил краткое справочное руководство, в котором описаны основные ассоциации с каждым цветом (в западном мире).

Красный, Оранжевый, Желтый

• Красный (Страстный, Мощный, Опасный, Важный): Красный — чрезвычайно стимулирующий цвет. Создает впечатление скорости и мощности. Он известен как цвет энергии. Доказаны физиологические эффекты увеличения кровообращения и метаболизма.Вот почему, когда люди видят красный цвет, они читают сильнее и быстрее. Красный цвет — это способ привлечь внимание пользователей или выделить отдельный элемент, требующий внимания.
• Оранжевый (игривый, энергичный, привлекательный, дешевый): оранжевый — теплый и яркий цвет. Он обладает энергичной аурой и способен вызывать у ваших пользователей теплое гостеприимство. Некоторые исследователи считают, что оранжевый означает дешевизну.
• Желтый (Веселый, Дружелюбный, Стимулирующий, Привлекающий внимание): желтый — чрезвычайно универсальный цвет в зависимости от того, какой оттенок вы выберете.Светло-желтый ассоциируется с солнцем и, следовательно, передает позитив и тепло. Темные оттенки желтого (как золото) создают впечатление старины и возраста. Эти более темные оттенки часто связаны с вневременностью и мудростью.

Зеленый, Синий, Фиолетовый

• Зеленый (Натуральный, Безопасный, Свежий): Зеленый отражает чувство защиты окружающей среды и близости к природе. Это также означает рост, и поэтому часто ассоциируется с бизнесом. Зеленый означает понимание правильного или неправильного.
• Синий (успокаивающий, ответственный, заслуживающий доверия, надежный): синий цвет часто ассоциируется со спокойными и расслабляющими эмоциями. Он также ассоциируется с силой и надежностью, дает чувство доверия и профессионализма. Синий излучает чувство внутренней безопасности. Вот почему вы можете видеть, что банки и технологические компании используют этот цвет. Гиганты социальных сетей, такие как Facebook, Twitter и LinkedIn, используют синий цвет в своих сетях.
• Фиолетовый (Роскошный, Таинственный, Романтичный, Духовный): исторически связанный с королевской семьей, фиолетовый намекает на то, что продукт является высококачественным.

Розовый, Черный, Белый, Серый

• Розовый (Женственность, Невинность, Молодость): розовый наиболее известен своими ассоциациями с женственностью.
• Черный (мощный, изысканный, таинственный, острый): черный привлекает внимание быстрее, чем другие цвета, включая красный. Вот почему его чаще всего используют только для текста и акцентов.
• Белый (Чистота, Здоровье, Чистота, Невинность): Белый акцентирует другие цвета вокруг себя, что делает его популярным в качестве вторичного цвета.
• Серый (нейтральный, формальный, изысканность, стерильность): серый представляет нейтралитет, он может приобретать характеристики черного или белого. При использовании в качестве основного цвета создается впечатление формальности.

Как увеличился огромный разрыв в расовом богатстве Америки: грабежом

Элмор Боллинг, , чьи братья звали его Бадди, был своего рода индивидуальным хозяйством в Лаундесборо, штат Алабама. Он арендовал плантацию, где у него был универсальный магазин с заправочной станцией и ресторанный бизнес; он выращивал хлопок, кукурузу и сахарный тростник.Он также владел небольшим парком грузовиков, которые перевозили скот и осуществляли перевозки между Лаундесборо и Монтгомери. На пике карьеры Боллинг нанял целых 40 человек, и все они были черными, как он.

В один декабрьский день 1947 года группа белых мужчин появилась на участке шоссе 80 в нескольких метрах от дома и магазина Боллинга, где он жил со своей женой Бертой Мэй и их семью маленькими детьми. Мужчины столкнулись с ним на участке дороги, на котором он помогал лечь, и выстрелили ему семь раз — шесть раз из пистолета и один раз выстрелом в спину из дробовика.Его семья бросилась из магазина и нашла его мертвым в канаве.

Стрелки даже не закрывали лица; в этом не было необходимости. Все знали, кто это сделал и почему. «Он был слишком успешен, чтобы быть негром», — сказал тогда газете кто-то из знакомых с Боллингом. По оценкам его семьи, когда был убит Боллинг, у него было около 40 000 долларов в банке и более 5 000 долларов в активах, то есть около 500 000 долларов в сегодняшних долларах. Но через несколько месяцев после его убийства почти все это исчезнет.Белые кредиторы и люди, выдававшие себя за кредиторов, забирали деньги, полученные семьей от продажи грузовиков и скота. Они даже сделали ставку на то, что осталось от семейных сбережений. Работы, которые он предоставлял, тоже исчезли. Почти в мгновение ока Боллинги перешли от процветания к бедности. Берта Мэй нашла работу в химчистке. Старшие дети бросили школу, чтобы поддержать семью. В течение двух лет Боллинги бежали из округа Лаундс, опасаясь за свою жизнь.

Период года, последовавший за гражданской войной, был периодом экономического террора и разграбления богатства, в результате чего чернокожие оказались в невыгодном экономическом положении.У белых американцев в среднем в семь раз больше богатств, чем у чернокожих американцев. Хотя чернокожие составляют почти 13 процентов населения Соединенных Штатов, на их долю приходится менее 3 процентов общего богатства страны. Среднее семейное богатство белых людей составляет 171 000 долларов, по сравнению с 17 600 долларами для чернокожих. На полях хуже. По данным Института экономической политики, 19 процентов чернокожих домохозяйств имеют нулевой или отрицательный собственный капитал. Так бедны всего 9 процентов белых семей.

[Американский капитализм жесток.Вы можете отследить это до плантации.]

Сегодняшний разрыв в расовом богатстве — это, пожалуй, самое вопиющее наследие американского рабства и последовавшего за ним насильственного экономического лишения свободы. Судьба Элмора Боллинга и его семьи не была уникальной ни для них, ни для Джима Кроу из Алабамы. Это было частью более широкой социальной и политической кампании. Когда законное рабство закончилось в 1865 году, у ранее порабощенных людей появилась большая надежда.Между 1865 и 1870 годами Реконструкционные поправки установили гражданство по праву рождения, сделав всех чернокожих гражданами и предоставив им равную защиту в соответствии с законом, и дали черным мужчинам право голоса. Также было обещание компенсации. В январе 1865 года генерал Уильям Шерман издал приказ о перераспределении сотен тысяч акров земли, принадлежащей белым, вдоль побережья Флориды, Джорджии и Южной Каролины для заселения черными семьями на участках площадью 40 акров. Конгресс учредил Бюро вольноотпущенников для наблюдения за переходом от рабства к свободе, а Сберегательный банк вольноотпущенников был создан, чтобы помочь четырем миллионам бывших порабощенных людей обрести финансовую свободу.

Когда Линкольн был убит, вице-президент Эндрю Джонсон фактически отменил приказ Шермана, помиловав владельцев белых плантаций и вернув им землю, на которой поселились около 40 000 чернокожих семей. «Это страна для белых людей, и, клянусь Богом, пока я буду президентом, она будет правительством для белых», — заявил Джонсон в 1866 году. Бюро вольноотпущенников, которое всегда считалось временным, было распущено в 1872 году.Более 60 000 чернокожих вложили более 1 миллиона долларов в Сберегательный банк Фридмана, но его полностью белые попечители начали выдавать спекулятивные ссуды белым инвесторам и корпорациям, и когда он потерпел неудачу в 1874 году, многие чернокожие вкладчики потеряли большую часть своих сбережений.

«Истоки разрыва в расовом богатстве начинаются с неспособности предоставить бывшим рабам земельные наделы в 40 акров», — говорит Уильям А.Дарити-младший, профессор государственной политики и афроамериканских исследований в Университете Дьюка. Любой финансовый прогресс, достигнутый черными людьми, рассматривался как оскорбление превосходства белых. После десятилетия завоеваний черных в рамках Реконструкции гораздо более длительный период расового насилия сотрет почти все это.

Чтобы успокоить белых южан, федеральное правительство отозвало войска Союза, которые были размещены на юге для поддержания порядка.В течение этого периода так называемого искупления законодатели по всему Югу приняли законы Черного кодекса и законы Джима Кроу, которые лишили чернокожих людей многих их свобод и собственности. Другие белые люди, часто при поддержке правоохранительных органов, развязали кампанию насилия против чернокожих, которая отняла у них неисчислимое богатство.

[ Чтобы получать новости о The 1619 Project и еще о гонках из New York Times, подпишитесь на или на нашу еженедельную рассылку Race / Related.]

Вооруженные белые люди штурмовали в 1898 году зажиточный чернокожий Уилмингтон, Северная Каролина, чтобы убить десятки чернокожих, вынудить 2000 других покинуть их собственность и свергнуть городское правительство. Красным летом 1919 года по всей стране было убито по меньшей мере 240 чернокожих. А в 1921 году во время одного из самых кровавых расовых нападений в истории Соединенных Штатов был сожжен и разграблен Гринвуд, процветающий район чернокожих в Талсе, штат Оклахома.По оценкам, около 300 чернокожих были убиты, а 10 000 остались без крова. Было разрушено тридцать пять квадратных блоков. Никто никогда не был осужден ни за один из этих актов расистского насилия.

«У вас ограниченные возможности для накопления богатства, а затем у вас есть процесс, в котором это богатство уничтожается или отбирается», — говорит Дарти. «И все это до воздействия ограничительных соглашений — красной черты, дискриминационного применения G.I. Законопроект и другие федеральные программы ».

Разграбление богатства чернокожих после реконструкции было не просто продуктом спонтанного насилия, но и закрепилось в законе и государственной политике. В течение первой половины 20-го века федеральное правительство активно исключало чернокожих из государственных программ повышения благосостояния. В 1930-х годах Новый курс президента Франклина Рузвельта помог сформировать прочный средний класс за счет широких социальных программ, включая социальное обеспечение и минимальную заработную плату.Но большинство чернокожих в то время были сельскохозяйственными рабочими или домашними работниками, профессии, которые не имели права на эти льготы. Создание Корпорации жилищного кредитования в 1933 году помогло спасти падающий рынок жилья, но в значительной степени исключило чернокожие районы из застрахованных государством ссуд. Эти районы были признаны «опасными» и обозначены на картах красным цветом — практика, известная как «красная линия».

Дж.I. Билла часто называют одним из самых прочных наследников Рузвельта. Это помогло миллионам ветеранов из рабочего класса пройти обучение в колледжах, в новые дома и в средний класс. Но белые люди от этого выиграли. Хотя законопроект прямо не исключает чернокожих ветеранов, способ его введения часто искал. Законопроект предоставил ветеранам доступ к ипотеке без первоначального взноса, но Администрация по делам ветеранов приняла ту же расовую ограничительную политику, что и Федеральное управление жилищного строительства, которое гарантировало банковские ссуды только застройщикам, которые не будут продавать их чернокожим людям.«Основной способ, которым люди имеют возможность накопить богатство, зависит от положения их родителей, их бабушек и дедушек, — говорит Дарити. «Поскольку черные обладают способностью накапливать богатство, у нас не было возможности передавать одни и те же виды ресурсов из поколения в поколение».

Семьдесят лет спустя, последствия убийства Боллинга все еще ощущаются его детьми и их детьми.«Не было наследства, ничего, что мог бы передать мой отец, потому что все это было отобрано», — говорит Жозефина Боллинг МакКолл, единственная из детей Боллинга, получившая высшее образование. Из семи братьев и сестер лучше всего справлялись те, которые были более образованными; Мужчины больше всего боролись, в основном работая низкооплачиваемыми рабочими. Из 25 внуков Элмора и Берты Мэй только шесть закончили колледж; из них двое — дети Макколла. Остальные — безработные или частично занятые. Они никогда не знали ничего подобного процветанию своих бабушек и дедушек.

Duke University Press — Red, White & Black

« Red, White and Black: Cinema and the Structure of U.S. Antagonisms — провокационная и вызывающая книга. Вилдерсон раскрывает темную сторону кинематографического повествования и невысказанные послания, передаваемые через фильм, которые усиливают идентичность и культуру всех трех упомянутых групп, несмотря на то, что эти идентичности и культуры скорее навязываются, чем присущи. .. . Поистине уникальный анализ кино, расы, политики, власти, общества и идентичности ». — Даниэль Малхолланд, M / C Reviews

«[] исключительная и провокационная книга. . . . [Этот] том ясно написан, убедительно аргументирован и — что отражает особую силу книги — чрезвычайно подробен ». — Адам Браун, Media International Australia

«Работа выходит за рамки типичной траектории написания фильмов, и Вилдерсон пишет с убеждением, которое может побудить к дальнейшим размышлениям, обсуждениям и даже действиям.На панели, посвященной литературному активизму на Национальной конференции чернокожих писателей в 2010 году, Вилдерсон разъяснил свои намерения: «Отношение литературы к борьбе — это не причинно-следственная связь, а одна из составляющих». Таким образом, Red, White and Black — это ценное чтение для любого режиссера или теоретика, интересующегося социально вовлеченным кино ». — Малия Брукер, Journal of Film and Video

«Стиль письма Вилдерсона убедителен, в то время как его страстная, бескомпромиссная приверженность каждому слову, отрывку, идее в его книге неоспорима.”- Сэр Мати Ба, Cultural Studies Review

“ Red, White & Black бросает вызов исследователям кино, расы, этнической принадлежности, американистики и культурных исследований, чтобы они переосмыслили многие из предположений, которые оживляют нашу работу. Сочетание анализа кинопредставлений расовых антагонизмов в США, анимированных изображениями чернокожих, с анализами изображений индейцев, обеспечивает новую и захватывающую критическую основу. Red, White & Black заставляет ученых задуматься о политических последствиях Фрэнка Б.Призыв Вилдерсона думать о структурах Черноты, Белизны и Красноты в Соединенных Штатах как во взаимосвязи, так и в противопоставлении друг другу ». — Кара Килинг, автор книги The Witch’s Flight: The Cinematic, Black Femme и Image of Common Sense

« Red, White & Black — уникальный, проницательный и заставляющий задуматься. Аналитические рамки, разработанные Фрэнком Б. Вилдерсоном III, превосходят традиционные парадигмы исследования теории, расы, власти и кино в U.С. Культура ». — Джой Джеймс, редактор журнала Warfare in the American Homeland: Policing and Prison in a Penal Democracy

«Я не читал ничего более поразительного, чем Red, White & Black в свое время. В этой тревожной работе Фрэнк Б. Вилдерсон III теоретизирует особенность анти-черноты, уточняя наше понимание того, как политическая экономия, популярная культура и право пронизаны идентификацией и желанием, удовольствием и болью, сексуальностью и агрессией. Анти-чернота, которую здесь тщательно отделяют от превосходства белых, — это не только идеология и институциональная практика; это также структура чувства с всеобъемлющими эффектами.Этот последний, решающий момент игнорируется слишком многими авторами, которые торопятся дать рациональный анализ расизма и бросить ему вызов ». — Джаред Секстон, автор Схемы слияния: Противодействие черноте и критика многорасового

«Забытая история» того, как правительство США сегрегировало Америку: NPR

Федеральная жилищная политика, созданная после Великой депрессии, гарантировала, что афроамериканцы и другие цветные люди были исключены из новых пригородных сообществ — и вместо этого были вытеснены в городские жилищные проекты, такие как башни Брюстера-Дугласа в Детройте. Пол Сансиа / AP скрыть подпись

переключить подпись Пол Сансиа / AP

Федеральная жилищная политика, созданная после Великой депрессии, гарантировала, что афроамериканцы и другие цветные люди не попали в новые пригородные районы — и вместо этого были вытеснены в городские жилищные проекты, такие как башни Брюстера-Дугласа в Детройте.

Пол Сансиа / AP

В 1933 году, столкнувшись с нехваткой жилья, федеральное правительство начало программу, явно направленную на увеличение и сегрегацию жилищного фонда Америки. Писатель Ричард Ротштейн говорит, что жилищные программы, начатые в рамках Нового курса, были равносильны «спонсируемой государством системе сегрегации».

Усилия правительства были «в первую очередь направлены на обеспечение жильем семей белых, среднего класса и низшего среднего класса», — говорит он.Афроамериканцы и другие цветные люди были исключены из новых пригородных сообществ — и вместо этого были вытеснены в проекты городского жилья.

В новой книге Ротштейна, Цвет закона, исследуются местные, государственные и федеральные жилищные политики, которые предусматривают сегрегацию. Он отмечает, что г. Федеральное жилищное управление, созданное в 1934 году, содействовало усилиям по сегрегации, отказываясь страховать ипотечные кредиты в афроамериканских кварталах и их окрестностях — политика, известная как «красная линия».«В то же время FHA субсидировало строителей, которые массово производили целые дома для белых, с требованием, чтобы ни один из домов не продавался афроамериканцам.

Ротштейн говорит, что эта проводимая десятилетиями жилищная политика оказала долгосрочное влияние на американское общество. «Сегрегация наших городских агломераций сегодня ведет … к застойному неравенству, потому что семьи гораздо менее способны к восходящей мобильности, когда они живут в сегрегированных районах, где отсутствуют возможности», — говорит он.«Если мы хотим большего равенства в этом обществе, если мы хотим снизить враждебность между полицией и молодыми афроамериканцами, мы должны предпринять шаги по десегрегации».

Основные моменты интервью

О том, как Федеральное жилищное управление оправдывает дискриминацию

Цвет закона

Забытая история того, как наше правительство разделило Америку

Ричарда Ротштейна

Федеральное жилищное управление оправдывало то, что если афроамериканцы купят дома в этих пригородах или даже если они купят дома возле этих пригородов, стоимость домов, которые они страхуют, белых домов, которые они страхуют, снизится.И поэтому их кредиты окажутся под угрозой.

Никаких оснований для этой претензии со стороны Федеральной жилищной администрации не было. На самом деле, когда афроамериканцы пытались купить дома в районах, где проживают исключительно белые или в основном белые, стоимость собственности выросла, потому что афроамериканцы были более готовы платить за недвижимость больше, чем белые, просто потому, что их предложение жилья было настолько ограничено и у них было так много меньшего выбора. Таким образом, обоснование, которое использовало Федеральное жилищное управление, никогда не было основано на каких-либо исследованиях.Это никогда не было основано на какой-либо реальности.

О том, как федеральные агентства использовали красную линию для разделения афроамериканцев

Термин «красная линия» … возник в результате разработки Новым курсом федеральным правительством карт всех городских агломераций страны. И эти карты были размечены цветом сначала Home Owners Loan Corp., а затем Федеральным жилищным управлением, а затем приняты Управлением по делам ветеранов, и эти цветовые коды были разработаны, чтобы указать, где было безопасно застраховать ипотечные кредиты.И везде, где жили афроамериканцы, везде, где поблизости жили афроамериканцы, были окрашены в красный цвет, чтобы указать оценщикам, что эти районы были слишком рискованными для страхования ипотеки.

В руководстве FHA, в котором четко изложена политика сегрегации

Это было в так называемом Руководстве по андеррайтингу Федерального управления жилищного строительства, в котором говорилось, что «несовместимым расовым группам нельзя разрешать жить в одних и тех же сообществах.«Это означает, что ссуды афроамериканцам нельзя было застраховать.

В одном проекте … в Детройте … FHA не будет продолжать во время Второй мировой войны эту разработку, если застройщик не построит 6-футовый корпус. высокая стена, цементная стена, отделяющая его жилой комплекс от ближайшего афроамериканского квартала, чтобы афроамериканцы не могли даже войти в этот район.

Руководство по андеррайтингу Федерального управления жилищного строительства рекомендовало использовать шоссе в качестве хорошего пути отделить афроамериканцев от белых.Так что это не было вопросом закона, это было вопросом государственного регулирования, но это также не было скрыто, поэтому нельзя утверждать, что это была какая-то «де-факто» ситуация. Положения, написанные в законе и опубликованные … в Руководстве по андеррайтингу , являются юридически неконституционным выражением государственной политики в такой же степени, как и что-то написанное в законе.

О долгосрочных последствиях запрета афроамериканцам покупать дома в пригородах и строить капитал.

Сегодня доходы афроамериканцев в среднем составляют около 60 процентов от среднего дохода белых.Но богатство афроамериканцев составляет около 5 процентов от благосостояния белых. Большинство семей среднего класса в этой стране получают свое богатство за счет справедливости в своих домах. Таким образом, эта огромная разница между 60-процентным коэффициентом дохода и 5-процентным коэффициентом благосостояния почти полностью объясняется федеральной жилищной политикой, проводившейся на протяжении всего ХХ века.

Афроамериканские семьи, которым Федеральное управление жилищного строительства было запрещено покупать дома в пригородах в 1940-х, 50-х и даже в 60-х годах, не получили такого признания справедливости, как белые.Итак … застройка Дейли-Сити к югу от Сан-Франциско или Левиттауна, или любой другой из них по всей стране, эти дома в конце 1940-х и 1950-х годах продавались примерно за два раза в среднем по стране. Они были доступны семьям рабочего класса с ипотекой FHA или VA. Афроамериканцы в равной степени могли позволить себе эти дома, как и белые, но им было запрещено их покупать. Сегодня эти дома продаются за 300 000 долларов [или] 400 000 долларов при минимальном, в шесть, восемь раз превышающем средний национальный доход. …

Итак, в 1968 году мы приняли Закон о справедливом жилищном обеспечении, который, по сути, гласил: «Хорошо, афроамериканцы, теперь вы можете свободно покупать дома в Дейли-Сити или Левиттауне»…. но это пустое обещание, потому что эти дома больше не доступны семьям, которые могли бы предоставить им, когда белые покупали в этих пригородах и приобретали капитал и богатство, вытекающие из этого.

Белые семьи отправляли своих детей в колледж вместе с их домашним капиталом; они могли заботиться о своих родителях в преклонном возрасте и не зависеть от своих детей. Они могут завещать богатство своим детям.Ни одно из этих преимуществ не предоставлялось афроамериканцам, которым по большей части было запрещено покупать дома в этих пригородах.

О том, как жилищные проекты из семей белого среднего и низшего среднего класса превратились в преимущественно чернокожих и бедных

В этой стране во время Нового курса появилось государственное жилье для гражданского населения, и это была попытка решить проблему нехватка жилья; это не была программа социального обеспечения для бедных. Во время Великой депрессии жилищное строительство не велось.Семьи среднего класса, семьи рабочего класса теряли свои дома во время депрессии, когда они стали безработными, и поэтому было много безработных белых семей среднего класса, рабочего класса, и это был округ, в котором федеральное правительство было больше всего заинтересовано. Итак, федеральное правительство начало программу строительства государственного жилья для белых только в городах по всей стране. Либеральный инстинкт некоторых чиновников администрации Рузвельта побудил их создать несколько проектов и для афроамериканцев, но это всегда были отдельные проекты; они не были интегрированы….

В белых проектах было много вакансий; у черных проектов были длинные очереди. В конце концов это стало настолько заметным, что органы государственного жилищного строительства в федеральном правительстве открыли проекты, обозначенные белыми, для афроамериканцев, и они заполнились афроамериканцами. В то же время промышленность уходила из городов, афроамериканцы становились беднее в этих областях, проекты становились проектами для бедных, а не для людей рабочего класса. Они получили субсидии, раньше их не субсидировали…. Так они превратились в вертикальные трущобы, которые мы стали ассоциировать с государственным жильем. …

Вакансии в проектах для белых были созданы в первую очередь в рамках программы Федерального управления жилищного строительства по пригородам Америки, и Федеральное управление жилищного строительства субсидировало строителей массового производства для создания подразделений, предназначенных только для белых, и субсидировало семьи, которые жили проживающих в белых жилых домах, а также белых, которые жили в другом месте в центре города, чтобы переехать из центральных городов в эти пригороды, предназначенные только для белых.Таким образом, именно Федеральное жилищное управление выселило из государственного жилья белые семьи, в то время как на органы государственного жилищного строительства была возложена ответственность за обеспечение жильем афроамериканцев, которые становились все более бедными, чтобы платить полную стоимость своей арендной платы.

Радиопродюсеры Сэм Бригер и Теа Чалонер, а также веб-продюсеры Бриджит Бенц и Молли Сиви-Неспер внесли свой вклад в создание этой истории.

.