Какую поделку: Какую можно сделать поделку своими руками из бумаги, из пластиковых бутылок ребенку на день рождения? :: SYL.ru

ходить в колыбели

ремесло

крафтовое пиво

Посмотреть другие записи рядом 

Процитировать эту запись

Стиль

MLAЧикагоAPAMМерриам-Вебстер

«Ремесло. » Словарь Merriam-Webster.com , Merriam-Webster, https://www.merriam-webster.com/dictionary/craft. По состоянию на 11 апреля 2023 г.

Копировать цитирование

Детское определение

Ремесло

1 из 2 сущ.

крафт

1

: умение планировать, делать или делать

2

а

: занятие, требующее умения пользоваться руками : торговля

б

множественное число : изделий, изготовленных ремесленниками.

Магазин, продающий ремесел

3

: Навыки в обмане, чтобы получить конец

4

: Члены торговли

5

а

: лодка особенно малых размеров

б

: самолет

с

: космический корабль

корабль

2 из 2 глагол

: сделать вручную или как бы вручную

созданный скульптура

тщательно созданный рассказ

ремесленник существительное

Еще от Merriam-Webster о

Нглиш: Перевод craft для говорящих на испанском языке

Britannica English: Перевод craft для носителей арабского языка

Britannica. com: статья в энциклопедии о ремесле

Последнее обновление: 26 мар 2023 — Обновлены примеры предложений

Подпишитесь на крупнейший словарь Америки и получите тысячи дополнительных определений и расширенный поиск без рекламы!

Merriam-Webster без сокращений

Ремесло пережило всплеск во время пандемии, но обращение к искусству в условиях беспорядков не ново, говорит искусствовед UNT

Искусство и ремесла стали популярными в этом году, поскольку пандемия вынудила многих проводить больше времени дома.

Для некоторых практические занятия — это способ провести время в изоляции или форма заботы о себе, чтобы практиковать осознанность. Другие использовали свои творческие способности, чтобы шить маски и средства индивидуальной защиты для рабочих на передовой или распространять послания доброй воли и надежды в своих общинах.

Обращение к ремеслу во время потрясений не является чем-то беспрецедентным, по словам историка искусства Дженнифер Уэй, профессора Колледжа визуальных искусств и дизайна Университета Северного Техаса. Люди использовали ремесло как средство для лечения и оздоровления, культурного наследия и политической активности в периоды конфликтов на протяжении всей истории.

Way исследует социальное значение и использует людей в искусстве, включая изобразительное искусство, ремесло, дизайн, материальную культуру и выставки в 20-м и 21-м веках. Ее особенно интересовало влияние ремесла в военное время.

В своей книге 2019 года «Политика вьетнамского ремесла: американская дипломатия и приручение» она исследует политическое значение ремесла, дизайна и визуальной культуры для американской дипломатии с Вьетнамом в середине 20 века. В ее будущей книге будет рассказано о том, почему и как американцы создавали корабли для терапевтических целей во время Первой мировой войны, Второй мировой войны, Глобальной войны с терроризмом и пандемии COVID-19, которую многие считают своего рода войной.

Уэй рассказывает о своем изучении ремесел в разные периоды времени и о тенденциях, которые мы наблюдаем в нынешней пандемии и социальном климате.

Как вы определяете ремесло? Чем он отличается от других видов искусства?

Я определяю ремесло так же, как декоративно-прикладное искусство, скульптуру или живопись, пытаясь понять, как дискурсы или наборы значений, характерные для времени, места и социальной группы, составляют то, что считается его формами и практиками. Для многих американцев ремесло — это культурная форма, возникшая в США в 19 веке как ручное производство, которое особенно ценится из-за его отличий от товаров машинного производства. До этого ремесло включало создание, материалы, историю и использование многих предметов повседневной жизни.

Что вдохновило вас на изучение ремесла и его социального/культурного значения?

Как историк искусства я работаю над вопросами о том, как искусство используется и обретает смысл в различных контекстах, происходящих примерно с 1900 года по настоящее время. Например, в своей предыдущей книге я исследовал политическое значение ремесел, дизайна и визуальной культуры для американской дипломатии во Вьетнаме в середине 20-го века. Работая над этим проектом, я понял, что нам не хватает продолжительной дискуссии о том, как Америка постоянно создает ремесла во время войны. Я думаю, что за некоторыми исключениями мы сосредотачиваемся на культуре в мирное время и избегаем понимания ее связи с конфликтом. Кроме того, история ремесла или история искусства, включающая ремесло с использованием гуманитарных методологий, все еще находится в зачаточном состоянии, поэтому предстоит провести множество исследований, касающихся ремесла.

Как вы думаете, почему люди обращаются к ремеслу именно во время войны?

После Первой мировой войны ремесла во многом связаны с войной. Федеральное правительство вместе с национальными неправительственными организациями занимались терапевтическим ремеслом для военнослужащих и ветеранов, равно как и социальные институты, такие как медицина и образование. Общественные организации, семьи и отдельные лица во время войны занимались ремеслом, чтобы:

• занимать ум или тело
• предоставить свидетеля
• заниматься культурным наследием или помнить или охранять свою культуру
• общаться, принадлежать и служить
• предлагает терапию и оздоровление для души и тела
• выразить внутреннюю сущность
• материализоваться и проработать травму
• развивать навыки для послевоенной занятости
• фокус скорби и памяти
• содействовать политической активности

Хотя ремесленные формы или техники могут повторяться в истории военного времени, те, кто их практиковал, как, когда и где они практиковались, и какое значение практика и завершенные ремесленные формы имели по отношению к войне, отличались от войны к войне. Это происходит потому, что вещи меняются, например, представления о том, что считается ремеслом, и ожидания относительно того, почему ремесло имеет значение. Кроме того, с терапевтической точки зрения ремесло связано с новыми целями и их представлениями о себе, разуме, теле и воплощении. Примерно с 1917, когда США вступили в Первую мировую войну, люди изобрели ремесла, чтобы: перетренировать тело и разум; образец хорошего гражданства; выражать внутреннее, эмоциональное «я»; справиться с травмой и снять стресс; воссоединиться с собой через внимание; сохраняйте бдительность и проявляйте творческий подход, чтобы ощущать время особым образом.

Существуют ли определенные виды ремесел, которые были распространены в разные периоды времени?

Популярными ремеслами во время Первой мировой войны были плетение корзин, ткачество, ювелирное дело и обработка металлов, а также изготовление мебели. Помимо облегчения преодоления трудностей и реабилитации, особенно для того, чтобы мужчины могли вести экономически продуктивную жизнь, ремесло создавало социальную принадлежность в дискурсах расы и гражданства.

Во время Второй мировой войны ремесла переключились на натуральные материалы и более пластичные материалы (и их комбинации), которые облегчали плавные, абстрактные формы. Военное министерство и вооруженные силы официально предоставили войскам возможность заниматься ремеслами. Крупные культурные учреждения предлагали обучение, публиковали и выставляли результаты. Ремесло было признано способом облегчить связь между разумом и телом. Известные дизайнеры разработали курсы по использованию ремесел в реабилитации и трудотерапии, а также организовали национальные ремесленные проекты для поддержки войск.

Использование машинных технологий для обеспечения точности и воспроизведения, а также интерес к повторному использованию материалов, разработанных в конце 20-го века. С 11 сентября 2001 г. по 2014 г. американское участие в глобальной войне с терроризмом привело к тому, что американские войска сражались в Ираке, Афганистане, Сирии, Пакистане, Северной Африке, на Филиппинах, в Йемене и Ливии. Поскольку ремесленные события и объекты вызывали политические протесты в общественных местах, ремесло также способствовало развитию социальных связей. Институционально ремесло представляло собой одно из направлений более широкой оздоровительной и восстановительной практики, характеризуемой арт-терапией, творческим искусством и творчеством. Были созданы электронные и личные возможности, чтобы дать большему количеству людей возможность участвовать в создании ремесел и передать значение ремесленных артефактов, направленных на укрепление социальной принадлежности, самосовершенствование и устойчивость военнослужащих, ветеранов, общественных групп и семей. Эти возможности способствовали разнообразию и поощряли культурное обогащение, а также возможности сосредоточить внимание, а также отвлечь его. Ремесленные предметы давали людям возможность скорбеть и вспоминать.

Люди называют нашу нынешнюю пандемию своего рода «войной». Какие ремесленные тенденции мы наблюдаем во время нынешней пандемии?

Я изучаю COVID-19, потому что американские правительственные чиновники, государства и социальные институты характеризуют его как войну, которой подвержены все, а платформы социальных сетей и средства массовой информации связывают ремесло с этой войной.

Некоторые американские художники и художественные музеи отреагировали, используя социальные сети и маркетинг в мире искусства, чтобы продвигать ремесло как ключевой элемент общественных художественных проектов, направленных на установление виртуальной связи во время физической изоляции. Между тем, национальные средства массовой информации и общественные организации призывают американцев справляться с личным стрессом, связанным с вирусом, путем практики внимательности и заботы о себе и, в некоторой степени, наоборот, установления связи с внешним миром.

Существуют расовые и социально-экономические аспекты создания ремесел во время пандемии COVID-19, такие как доступные средства, свободное время и личный опыт. Ремесло также является выражением социальной справедливости и выдвигает на первый план критические проблемы инвалидности. Ремесло возникло как искусство социальной практики, освещающее неравенство в отношении здоровья и благополучия как гражданских прав.

Не могли бы вы рассказать нам больше о вашей готовящейся книге «Развертывание ремесла: обеспечение здоровья и исцеления в условиях войны?»

Ремесло может показаться безобидным, маргинальным артефактом повседневной жизни в современную эпоху и позже. Тем не менее, он был частью гражданских и внешних войн, холодных войн, полицейских и военных действий. Ремесло нашло место в войсках, в тылу и в лагерях для интернированных, тюрьмах, реабилитационных центрах и местах увековечивания памяти. Его ассоциации с войной усложняют наши представления о различиях между тылом и частным пространством и пространством конфликта, гендером и военным временем и мирным временем, и это ставит под вопрос, почему мы ценим создание вещей и то, как наше воплощение участвует в создании вещей.

Я изучаю, почему и как американцы создавали ремесла для терапевтических целей, включая оздоровление, преодоление и реабилитацию после травм и травм, связанных с Первой и Второй мировыми войнами, Глобальной войной с террором и COVID-19. Меня также интересует то, как изготовление поделок для этих целей связано с представлениями мира искусства о ремесле. Этот момент очень интересен, потому что ремесло как часть преодоления и исцеления, связанных с войной, больше связано с влиянием травмы и ранения на ремесленника, чем ремесло в мире искусства, которое вместо этого может подчеркивать красоту и законченный объект. . Теперь возникают более крупные вопросы о том, какие истории мы отдаем приоритет в истории ремесел и искусства. Например, наряду с развитием ремесла в утилитарных целях, как средства интеграции красоты в повседневную жизнь, а также в качестве практики студии изобразительного искусства, есть и эта дополнительная нить ремесла и заботы. Являясь частью истории ремесла, ремесленная эстетика заботы связывает его с другими типами основанных на искусстве практик, связанных с опытом и качеством повседневной жизни, по самым разным вопросам, от здоровья до социальной справедливости. Тем не менее, на сегодняшний день наши истории искусства и ремесел на самом деле не обращаются к этому. В своем проекте я стремлюсь конкретизировать исторические записи, чтобы осветить эти темы. Для этого вместо обычного социологического подхода к изучению искусства в связи с терапией, которая обычно делает упор на количественные методы и маргинализирует ремесло, я использую гуманитарный междисциплинарный подход, основанный на истории ремесел, истории искусства, исследованиях материальной культуры война и история терапии, исследования травм и исследования инвалидности.