Обелиск картинки: ⬇ Скачать картинки D0 be d0 b1 d0 b5 d0 bb d0 b8 d1 81 d0 ba, стоковые фото D0 be d0 b1 d0 b5 d0 bb d0 b8 d1 81 d0 ba в хорошем качестве

Игла Клеопатры в Александрии, Египет, ок. 1880. Позже он был перенесен в Центральный парк в Нью-Йорке.

Хорошо известным примером современного обелиска является памятник Вашингтону, строительство которого было завершено в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1884 году. Он возвышается на 555 футов (169 метров) и содержит обсерваторию и внутренний лифт. и лестница.

Египетский обелиск — Всемирная историческая энциклопедия

Обелиск — это каменный прямоугольный столб с конической вершиной, образующий пирамидон, установленный на основании, воздвигнутый в ознаменование человека или события и почитания богов.Древние египтяне создали форму в какой-то момент в ранний династический период (ок. 3150 — ок. 2613 г. до н. Э.) После работы над гробницами мастаба из сырцового кирпича и до строительства Ступенчатой ​​пирамиды Джосера (ок. 2670 г. до н. Э.). Считается, что самые ранние обелиски служили своего рода тренировкой для работы с камнем над монументальными проектами, что было необходимым шагом на пути к строительству пирамиды.

Название «обелиск» по-гречески означает «вертел», как от длинного остроконечного куска дерева, обычно используемого для приготовления пищи, поскольку греческий историк Геродот был первым, кто написал о них и назвал их так.Египтяне назвали их техену , что означает «пронзить» или «пронзить небо». Самые ранние обелиски больше не существуют и известны только по более поздним надписям, но, по-видимому, были всего около трех метров в высоту. Со временем они достигнут высоты более 100 футов (30 метров). Хотя многие культуры по всему миру от ассирийской до мезоамериканской использовали форму обелиска, только древний Египет работал из монолитного камня, почти всегда из красного гранита. Каждый древнеегипетский обелиск был вырезан из цельного куска камня, который затем перемещался на свое место и поднимался на основание.Хотя археологи и ученые понимают, как эти памятники были вырезаны и транспортированы, никто не знает, как они были воздвигнуты; Современные попытки воспроизвести установку обелиска с использованием древнеегипетских технологий потерпели неудачу.

Символика обелиска

Обелиски Древнего Египта представляли benben , изначальный холм, на котором бог Атум стоял при сотворении мира. Таким образом, они были связаны с птицей Бену, египетским предшественником греческого феникса.Согласно некоторым египетским мифам, птица Бену была первым живым существом, чей крик пробудил творение и привел в движение жизнь. Птица была связана с утренней звездой и обновлением каждого дня, но также была знаком конца света; так же, как птица кричала, чтобы начать творческий цикл, она снова звучала, сигнализируя о его завершении.

Обелиски Древнего Египта изображали бенбен, изначальный холм, на котором бог Атум стоял при сотворении мира.

Египтяне верили, что наступит день, когда боги умрут, и все вернутся к единообразию изначального хаоса. Птица бену не выбрала бы этот конец сама по себе, но получила бы сигнал от бога солнца Ра, который, в свою очередь, был бы проинформирован богом Тотом, хранителем летописей людей и богов. Однако птица бену в первую очередь была связана с Ра (позже Амон и Амон-Ра), а также со светом и жизнью. Об этом комментирует египтолог Джеральдин Пинч:

Начиная с «Текстов пирамид», птица Бену была тесно связана с богом-создателем Солнца.В Гелиополисе, центре поклонения солнцу, птица бену восседала на камне бенбен, своего рода примитивном обелиске, или на ветвях священной ивы. Когда египетские цари правили тридцать лет, они попросили птицу бэну восстановить свою силу и жизненную силу (117).

Сохраняя связь с птицей Бену, обелиск стал все больше ассоциироваться с Ра и поклонением Солнцу, особенно с Нового Царства (ок. 1570–1069 до н. Э.). Обелиски всегда ставились парами в соответствии с египетскими ценностями баланса и гармонии; Считалось, что двое на земле отражаются двумя в небесах.Египтолог Ричард Х. Уилкинсон пишет:

Феномен двойственности пронизывает египетскую культуру и лежит в основе египетской концепции самой Вселенной. Но вместо того, чтобы сосредотачиваться на существенных различиях между двумя частями данной пары, египетская мысль может подчеркнуть их взаимодополняющую природу как способ выражения сущностного единства существования через выравнивание и гармонизацию противоположностей — точно так же, как мы сегодня можем использовать слово «мужчины». и женщины »,« старые и молодые », или« большие и маленькие », чтобы означать« все »или« все »(129).

Двойные обелиски воздвигнуты в честь достижений великого царя (или, в случае Хатшепсут, великой царицы), но также служили в честь богов или, чаще, определенного бога. В период Нового Царства считалось, что обелиск населен духом бога, для которого он был воздвигнут точно так же, как считалось, что бог действительно живет в своем храме. Тутмос III (1458-1425 гг. До н.э.) из Нового Царства ввел ритуал подношения обелискам таким же образом, как приношения приносились в храмы, и эта практика продолжалась в период Птолемеев (323-30 гг. До н.э.), последний из правителей Египта. до того, как он был аннексирован Римом.Фараоны Нового Царства воздвигли больше обелисков, чем какие-либо другие, в надежде, что они будут жить через эти памятники, поскольку жертвы будут приносить им после их смерти.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Луксорский обелиск, Париж

Автор Деннис Джарвис (CC BY-SA)

Обелиски, таким образом, олицетворяли живое божество, жизненную силу и бессмертие фараона, а также концепцию двойственности и равновесия.Независимо от того, кого или что еще они поминали, они были подняты и тщательно расположены так, чтобы первый и последний свет дня касался их вершин в честь бога солнца. Считалось, что бог солнца отправится в опасное путешествие ночью, где ему придется вести свою баржу через подземный мир и избегать разрушения великим змеем Апофисом. Египтяне проводили обряды, чтобы отразить и ослабить Апофиса и защитить бога солнца, и, таким образом, они участвовали в цикле дня и ночи.Обелиски служили почитанию бога солнца, когда он восстал из ночи утром, пересек небо и снова исчез в темноте вечером. На практическом уровне обелиск тогда служил бы солнечным циферблатом в том смысле, что путешествие Ра по небу было обозначено движением тени памятника, за исключением случаев, когда солнце находилось прямо над головой и тень не отбрасывалась. .

Строительство и размещение

Самый большой из когда-либо созданных обелиск так и не был возведен: так называемый «незаконченный обелиск» фараона Хатшепсут (1479–1458 гг. До н. памятники.Незавершенный обелиск, как полагают, был заказан для размещения в Карнаке, где Хатшепсут уже возвела памятник, известный сегодня как Латеранский обелиск, который Констанций II перенес в Рим в 4 веке нашей эры. Незавершенный обелиск измеряет 137 футов (42 метра) и весит примерно 1200 тонн. Работа над памятником была прекращена, когда он треснул во время вырезания, и поэтому он остается на месте так же, как и тысячи лет назад, когда рабочие уходили от него.Следы от древних инструментов и отметки размеров рабочих четко видны на изделии и дают представление о том, как были добыты обелиски.

Рабочие начали вырезать обелиск из гранитной скалы в Асуане, используя долота и деревянные клинья. Египтолог Розали Дэвид объясняет:

Свидетельства в Асуане показывают, что для удаления камня каменщики, вероятно, вырубили в скале отверстия на глубину около шести дюймов, а затем вставили в эти отверстия деревянные клинья, прежде чем смочить их водой, так что дерево разбухло и заставило камень расколоться.Затем обелиск можно было высечь и перевезти по реке на место храма, где он был закончен (171–172).

Используемые инструменты были металлическими, такими как медь и камень. Вулканическая порода (диорит) также использовалась для разрыхления камня после того, как были проделаны отверстия. Дэвид обращает внимание на открытия Флиндерса Петри о том, что «мастера по металлу умели разумно добавлять в металлы определенные сплавы, чтобы сделать их пригодными для конкретных задач; они также закаляли их и, таким образом, вероятно, могли производить инструменты необходимой прочности для работы со всеми этими камнями» ( 172).Точно неизвестно, сколько времени потребовалось рабочим, чтобы добыть и сформировать обелиск, но весь процесс, от первоначальной добычи и транспортировки до возведения памятника, занял около семи месяцев. Историк Маргарет Бунсон описывает процесс перемещения обелиска из карьера в Асуане к месту назначения в Фивах:

Когда столб был вырезан до нужного состояния, вокруг него были переброшены веревки, а камень был поднят и поставлен на тяжелые сани. Чтобы вывести сани на берег Нила, потребовалось несколько тысяч рабочих. Там суда ожидали в сухих доках, специально предназначенных для безопасной погрузки опор. Уникальным аспектом этого процесса погрузки является то, что лодки оставались в сухом доке до тех пор, пока колонны не были безопасно на борту. Затем судно и священный груз медленно поплыли по воде, слитой в док. Когда корабль и колонна были стабилизированы, ворота дока открылись, и судно вышло в Нил. Девять галер, каждая с более чем 30 гребцами, отбуксировали судно и обелиск в Фивы, где их прибытия ждали церемониальный ритуал и огромные толпы людей.Заранее подготовили пандус и подтянули столб к уклону. Уникальной частью пандуса было отверстие в форме воронки, заполненное песком. Обелиск установили над отверстием, и песок опустили, таким образом опуская столб на место. Когда обелиск был установлен на его основании и закреплен там, пандус был снят, и священники и королевская семья прибыли, чтобы принять участие в ритуалах посвящения и церемониях в честь бога камня (194-195).

Обелиск Тутмоса III, Стамбул

Автор Деннис Джарвис (CC BY-SA)

Добыча, транспортировка и установка обелиска хорошо задокументированы с помощью надписей, рисунков и официальных писем на эту тему, но не упоминается, как именно обелиск был поднят на его основание.Описание Бунсоном отверстия в форме воронки основано на древнеегипетских источниках, которые, казалось бы, указывают на то, что основание обелиска находилось под рампой и засыпано песком. Нижняя часть обелиска будет расположена над этим отверстием, и песок будет медленно удаляться, чтобы поднять памятник, в то время как, предположительно, рабочие с веревками осторожно направляют обелиск, когда он поднимается.

Древние египетские надписи на этой части процесса, однако, неясны, и проблема с предположением о воронкообразном отверстии в рампе проясняет что-либо в том, что это отверстие должно было быть значительной глубины, чтобы помочь поднять 100-футовый высокий памятник, должен был быть какой-то паз, чтобы предотвратить соскальзывание на основании, и рабочим нужно было найти способ поднять обелиск вертикально, как только он достигнет определенной высоты и угла; современные попытки воспроизвести этот процесс потерпели неудачу. В 1995 году н.э. команда NOVA с археологом Марком Ленером попыталась воздвигнуть обелиск на основе египетских источников и потерпела неудачу. Когда они использовали более современные методы, они тоже потерпели неудачу. Отверстие из песка в форме воронки должно было быть достаточно глубоким, чтобы довести край дна обелиска до края канавки в основании, но это не сработало. Кроме того, угол наклона обелиска, когда он поднимался, остановился на 40 градусах, и современные рабочие со своими веревками не могли найти способа поднять его дальше.

В 2001 году нашей эры, отказавшись от древних источников, профессор воздухоплавания Мори Гариб и его команда подняли обелиск весом 6900 фунтов, используя воздушные змеи, систему шкивов и опорную раму. Используя энергию ветра и тщательно рассчитав рычаги, необходимые для системы шкивов, обелиск был поднят за 25 секунд. Гариб утверждает, что, скорее всего, именно так были воздвигнуты древние обелиски, а также были построены пирамиды и храмы Египта. Это утверждение, однако, полностью спекулятивно, поскольку нет никаких записей, указывающих на использование воздушных змеев в строительстве в Древнем Египте.

Описание Бансона, хотя и со ссылкой на Фивы, применимо к любому из участков, где были найдены обелиски. Хотя они в основном выросли в Карнаке, они также располагались за пределами многих храмов от Гелиополиса (недалеко от современного Каира) в Нижнем Египте до Элефантины в Верхнем Египте недалеко от Асуана.

Обелиск Сенусрета I, Гелиополис

Нейтсабес (общественное достояние)

Обелиски и храмы

Обелиски часто устанавливались во дворах храмов, чтобы почтить бога внутри, а также бога солнца, который плыл над ними.Единственный обелиск, который все еще стоит на своем первоначальном месте, — это обелиск Сенусрета I (ок. 1971-1926 гг. До н.э.) на месте бывшего храма бога солнца в Гелиополисе. Другие обелиски были сняты иностранными государствами или переданы в дар странам египетским правительством в современную эпоху. Однако надписи и документация ясно показывают, что обелиски были обычным явлением в храмах по всему Древнему Египту. Уилкинсон заявляет:

Символическую ориентацию и расположение, пожалуй, легче всего увидеть в египетском храме, где они постоянно использовались как на макро-, так и на микроуровне.Многие храмы были расположены на священных местах или построены достаточно близко к Нилу, чтобы быть частично затопленными во время ежегодного разлива реки, что символизирует водное творение мира. В некоторых поздних храмах также были построены святилища на крышах и склепах ниже уровня земли, вероятно, символы неба и подземного мира. Большинство храмов были выровнены, по крайней мере теоретически, с ежедневным проходом солнца. Это выравнивание видно в расположении подобных горизонту пилонов, высоких обелисков и солнечных дисков, нарисованных вдоль архитравов оси восток-запад храма (66).

Эти обелиски должны были быть тщательно обмерены и вырезаны, чтобы соответствовать размеру конкретного храма и положению, которое они будут там занимать. Кончик пирамидальной вершины обелиска должен был ловить первые и последние солнечные лучи, поэтому памятник должен был быть достаточно высоким и располагаться таким образом, чтобы достичь этого. За местонахождение обелиска и его высоту отвечал король, который сдал в эксплуатацию и храм, и окружающий его комплекс.Уилкинсон пишет:

С самого основания храма король играл доминирующую роль в его строительстве и функционировании. Отдельные монархи несли ответственность за строительство последовательных пилонов и дворов, добавляемых к величайшим храмам Египта, и даже целых структур в других случаях. На изображениях изображен царь, участвующий в ритуале основания, известном как «растягивание веревки», который, вероятно, имел место до начала работ по строительству храма или любого другого сооружения. Эти изображения обычно показывают царя, выполняющего обряд с помощью Сешат, богини письма и измерения, мифический аспект, который усилил центральную и уникальную роль царя в строительстве храма (174).

Рамсес II (Великий, 1279–1213 гг. До н.э.) заказал наибольшее количество обелисков для храмов и поощрял постоянную практику принесения им подношений. Он разместил свои обелиски в храме Амона в Фивах в Верхнем Египте до Гелиополиса в Нижнем Египте, и, несомненно, другие обелиски были в его городе Пер-Рамсес на месте бывшего города Аварис. Большие части Пер-Рамсеса («город Рамсеса») были разобраны для строительства Таниса во время правления Смендеса (ок.1077-1051 гг. До н.э.) после того, как Нил изменил русло и оставил прежний город без водоснабжения.

На протяжении третьего промежуточного периода (ок. 1069-525 гг. До н.э.) Танис был важным городом, созданным так, чтобы отражать гораздо более старые Фивы, и хотя возможно, что в это время для города были созданы обелиски, более вероятно, что они были перенесены из города. Рамсеса. Как и во всех аспектах строительства и размещения обелисков, для этого потребовались бы значительные усилия, но египтянам казалось, что памятники, пронизывающие небо и прославляющие богов, того стоили.Остальной мир, похоже, согласен с тем, что египетские обелиски или имитации формы в наши дни можно увидеть на видном месте во многих современных городах.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Созвездие Ферми

Обелиск — высокий сужающийся памятник, увенчанный пирамидой, впервые созданной в Древнем Египте. Обелиск, символизирующий бога солнца Ра, возможно, был вдохновлен солнечным столбом, естественным атмосферным явлением, которое производит видимый столб света около восхода и заката.Монумент Вашингтону в столице США — это самый высокий обелиск в мире, а также самое высокое каменное сооружение, состоящее из более чем 36000 блоков.

Созвездие Обелиска представляет Вашингтон, округ Колумбия, и его окрестности, где расположены несколько учреждений, связанных с Ферми. Лаборатория военно-морских исследований США в Вашингтоне спроектировала, построила и испытала калориметрическую систему Большого телескопа (LAT), которая измеряет энергию поступающих субатомных частиц. Центр космических полетов имени Годдарда НАСА в Гринбелте, штат Мэриленд, разработал детектор антисовпадений LAT, который сообщает Ферми, когда частица попадает в инструмент, а не гамма-излучение.Годдард также принимает у себя Центр поддержки Fermi Science, который предоставляет инструменты анализа для научного сообщества, архивирует данные Fermi и запускает программу приглашенных исследователей Fermi.

Происхождение Обелиска в поклонении солнцу также связано с наукой Ферми. Наша дневная звезда является слабым и устойчивым источником Ферми благодаря гамма-излучению, которое выделяется при столкновении с Солнцем высокоскоростных частиц, называемых космическими лучами. Однако во время извержений, известных как солнечные вспышки, Солнце становится ярким источником гамма-излучения для обоих приборов Ферми.Крупная вспышка в 2012 году произвела рекордное излучение, в 1000 раз превышающее постоянное количество гамма-излучения Солнца.

Вспышки и другие извержения на Солнце производят гамма-лучи за счет ускорения заряженных частиц, которые затем сталкиваются с веществом в атмосфере Солнца и видимой поверхностью. Наблюдения за Солнцем Ферми дадут ученым возможность реконструировать энергии и типы частиц, взаимодействующих с Солнцем во время вспышек, что откроет новые возможности для понимания поведения нашей местной звезды.

Узнайте больше:

Как сделать садовый обелиск

Высокий и красивый

Добавьте элегантности своему саду с этим садовым обелиском.

Сбор материалов

Вам понадобятся: (1) столб для забора 4 «x4» с наконечником / карандашом / ручной пилой / настольной пилой или циркулярной пилой / измерительной лентой / (4) доски 2 «x2» x8 ‘/ (1) 2 «x4» x8 ‘доска / (3) доски 1 «x2» x8’ / 2 «шурупы для дерева / 1 1/4» шурупы / зажимы / веревка из сизаля) / степлер и скобы / шпатлевка для дерева / наждачная бумага / краска или морилка по желанию

Делаем топ

Обрежьте стойку забора на 6 3/8 дюйма ниже изогнутой части наконечника.На 3 дюйма ниже изогнутой части наконечника нарисуйте прямую линию поперек. Отмерьте 1 1/2 дюйма сбоку и сделайте отметку на линии. Повторите то же самое для другой стороны линии. На нижней отмерьте на расстоянии 1 1/4 дюйма от стороны и сделайте отметку. Повторите то же самое для другой стороны. Соедините точки от верхней линии к низу с каждой стороны, создавая кусок посередине, который внизу шире, чем вверху. Используйте пилу, чтобы отрезать эти линии, создавая язычок. Если вы используете пилу, срезайте только близко к остриям, не заходя за них.Закончите пропилы ручной пилой.

Получение углов

Вам нужно будет сделать сложный надрез на концах стандартов 2 «x2».Используя столярный угольник, отрежьте концы под углом 6 градусов. Кроме того, отрегулируйте настольную или циркулярную пилу под углом 6 градусов. Когда разрез будет сделан, отмерьте 7 футов от самой нижней точки разреза. Сделайте прямой надрез на этой отметке. Все оставшиеся детали должны иметь на конце 6-градусный срез, чтобы соответствовать углу ножек, но не требует наклона пильного полотна на 6 градусов.

Прикрепление стандартов

Поместите самую высокую точку скошенного конца эталонов напротив язычка и по направлению к центру.Предварительно просверлите отверстия и закрепите шурупами по дереву 2 дюйма.

Прикрепление опор

Разрежьте 2 дюйма на 4 дюйма на (4) части по 22 дюйма.При наклоне в 6 градусов нижняя часть будет шириной примерно 22 3/4 дюйма. Доски размером 1 x 2 дюйма следует разрезать на (4) отрезки длиной 15 1/4 дюйма, (4) отрезки длиной 9 3/4 дюйма и (4) 6 1/4 дюйма длины. Прикрепите опоры 2 «x4» к верху опор примерно на 18 дюймов от низа ножек. Примечание: вам может потребоваться подтянуть ножки на место и зажать их на опорах, пока не будут прикреплены 2 «x4». Прикрепите 2 x 4 дюйма двумя 2-дюймовыми шурупами для дерева в предварительно просверленных отверстиях на каждом конце. Прикрепите доски 15 1/4 дюйма на 22 дюйма выше 2 дюймов на 4 дюйма с помощью одного шурупа 1 1/4 дюйма в предварительно просверленное отверстие на каждом конце.Прикрепите доски 9 3/4 дюйма на высоте 19 дюймов над досками 15 1/4 дюйма с помощью одного шурупа 1 1/4 дюйма в предварительно просверленное отверстие на каждом конце. Прикрепите доски 6 1/4 дюйма на 12 дюймов над досками 9 3/4 дюйма с помощью одного шурупа 1 1/4 дюйма в предварительно просверленных отверстиях на каждом конце.

Отделка рамы

Отшлифуйте все неровности на дереве.Заполните отверстия для шурупов шпатлевкой для дерева и отшлифуйте, когда они высохнут. Нанесите краску или морилку по желанию в соответствии с указаниями производителя.

Между двумя опорами размером 2 на 4 дюйма начните сизалевую веревку, закрепив ее несколькими скобами.

Между двумя опорами размером 2 x 4 дюйма запустите сизалевую веревку, закрепив ее несколькими скобами.

Создание паттерна

Оберните веревку вокруг краев опор, плотно натягивая, зигзагообразно снизу вверх на первой стороне.Когда вы доберетесь до вершины, пересеките верхнюю опору и сделайте зигзаг вниз с другой стороны. Внизу перекрестите под нижней опорой и приступайте к следующей стороне. Когда вы закончите первый раунд, вы окажетесь в положении, чтобы пересечь первый проход, создавая таким же образом узор «X». Вы закончите там, где начали. Закрепите конец еще несколькими скобами.

Связывание углов

Закройте углы, обернув их веревкой из сизаля.Начните с закрепления веревки к спине парой скоб. Оберните веревку спереди, а затем в противоположном направлении, создавая X. Повторите X, а затем оберните веревку один раз вокруг верха и один раз вокруг низа. Закончите сзади и закрепите конец парой скоб.

Обертывание сверху

Начиная с места, где прикреплены штандарты, прикрепите сизалевую веревку к обелиску.Оберните веревку вокруг вершины, плотно закрывая начальную точку, а затем опустите вниз, минуя язычок. Закрепите конец парой скоб.

Садовая красота

Очаровательный обелиск привлекает внимание.При росте более 7 футов он обязательно получит это.

Архитектурная привлекательность

Этот обелиск добавит структурированности и элегантности вашему саду.

обелисков в движении | Гетти Ирис

Вид сбоку на опускаемый обелиск Ватикана, 1590. Гравюра в Della trasportatione dell’obelisco… (Рим: Appresso Domenico Basa). Исследовательский институт Гетти, 87-B7401

Несколько месяцев назад я представил гранитный обелиск из музея Саннио в Беневенто, Италия, который сейчас находится в Гетти для консервации. Наш проект своевременен: со времени моего последнего поста археологи обнаружили фрагмент самого большого известного обелиска из Древнего царства Египта, датируемого примерно 2350 годом до нашей эры.

Точно так же Исследовательский институт Гетти недавно оцифровал коллекцию гравюр семнадцатого века с изображением обелисков в Риме.

Обелиски, несомненно, продолжали захватывать воображение людей еще со времен своего расцвета в Древнем Египте. Наше желание обладать ими, а также силой и монументальностью, которые они олицетворяют, не угасло.

Один из многих вопросов о древних обелисках — логистический: как египтянам, а затем и римлянам удалось транспортировать и возводить такие массивные памятники без помощи современных технологий? В этом посте я расскажу, что мы знаем о том, как обелиски меняли с течением времени, и расскажу о том, как мы привезли обелиск Museo del Sannio в Лос-Анджелес.

Движущиеся египетские обелиски

Хотя особенности транспортировки обелисков в Древнем Египте, а также перемещение других больших каменных скульптур и блоков остаются в некоторой степени загадкой, археологические данные дают нам некоторые подсказки.

После того, как на каменоломне был вырезан обелиск, рабочие с помощью веревок перекатили его на сани и вытащили к реке Нил, где ожидал корабль. Краткое представление о том, как это могло выглядеть, дает нарисованная сцена в гробнице человека по имени Джехутихотеп, в которой колоссальная сидящая статуя привязана к саням, запряженным большой командой людей.Один рабочий, стоящий у ног статуи, льет воду перед санной дорожкой, чтобы она легче скользила по песку.

Мужчины вытаскивают колоссальную каменную статую, показанную вверху слева на этой картине в гробнице. Фото любезно предоставлено проектом Дайр аль-Барша. Изображение под лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported License (CC BY-NC-SA 3.0)

Этот штриховой рисунок сцены немного легче читать. Из Перси Э. Ньюберри, Эль-Бершех, часть I (Гробница Техути-Хетеп), , плита XV.Лондон: продается в отделениях Фонда исследований Египта, 1893–94. Цифровое изображение © Universitätsbibliothek Heidelberg, под лицензией Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported (CC BY-SA 3.0)

Следующим шагом было переместить обелиск на корабль. Рельефная сцена из погребального храма женщины-фараона Хатшепсут в Дейр-эль-Бахари показывает пару обелисков, лежащих горизонтально на барже Нила (слева, в среднем регистре), буксируемых несколькими меньшими лодками:

Иллюстрация рельефной сцены с обелисками, перевозимыми на корабле, с нижней террасы заупокойного храма Хатшепсут.От Эдуарда Навилля, Храм Дейр-эль-Бахари, Часть VI , Табл. CLIII – CLIV. Лондон: Продано в офисах Фонда исследований Египта, 1908 г. Цифровое изображение © Universitätsbibliothek Heidelberg, под лицензией Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported (CC BY-SA 3.0)

Когда корабль прибыл в пункт назначения, обелиск снова был помещен на сани и перенесен в его последнее пристанище. Чтобы поднять обелиск в вертикальное положение и установить его на место, вероятно, потребовались пандусы и веревки, но мы не знаем, какие именно методы были применены.Это, безусловно, потребовало огромного труда и было бы опасной операцией, как мы узнаем из надписи на стеле , датируемой периодом правления Рамсеса IV (1153–1147 гг. До н.э.). Надпись описывает экспедицию по добыче камня в Вади-Хаммамат в Восточной пустыне Египта с целью добыть большие каменные блоки для строительных проектов фараона. В экспедиции приняли участие более 9000 человек (в основном солдаты, храмовый персонал и каменотесы), 900 из которых погибли во время похода.

Перемещение обелисков в Рим

Римляне завоевали Египет в 30 г. до н.э. и вскоре начали строить специальные корабли для доставки обелисков на итальянский полуостров.Римский писатель Плиний Старший (I век н.э.) заметил, что это мероприятие было даже более впечатляющим, чем сами обелиски:

«Но самым трудным делом была перевозка этих обелисков морем в Рим на судах, вызывающих величайшее восхищение. Действительно, покойный император Август освятил тот, который принес первый обелиск, как прочный памятник этому чудесному предприятию в доках Путеол; но он был уничтожен огнем. Что касается того, в котором по приказу императора Калигулы другой обелиск был перевезен в Рим, после того, как он хранился в течение нескольких лет и считался самым чудесным сооружением, когда-либо виденным на море, он был доставлен в Остию. по приказу покойного императора Клавдия; и когда на нем были воздвигнуты башни из путеоланской земли, он был затоплен для строительства гавани, которую он строил там.”—Плины, Естествознание , 36,14

На этой гравюре изображена интерпретация XVII века описания Плинием Старшего кораблей, перевозивших обелиски в Рим. Из Афанасия Кирхера, Обелиск Памфилия… (Рим: Гриньяни, 1650). Исследовательский институт Гетти, PJ1093 .K57

Многие обелиски, привезенные в Рим, все еще остаются в Вечном городе, хотя другие отправились еще дальше от своей египетской точки происхождения (вспомните «Игла Клеопатры» в Центральном парке Нью-Йорка).Часто обелиски пережили третью жизнь после того, как сначала были вырезаны и воздвигнуты в Египте, затем перевезены в Рим и, наконец, заново открыты и / или переделаны в новое время — обелиск Ватикана является одним из примеров.

Обелиск Ватикана

Жетон из слоновой кости, аверс (слева) и реверс (справа), начало I века нашей эры, римский. Цвет слоновой кости, диаметр 1 1/8 дюйма. Музей Дж. Пола Гетти, 79.AI.169, Дар Маршалла и Рут Голдберг,

В моем последнем посте я обсуждал этот жетон из слоновой кости из коллекции древностей Гетти, на котором может быть изображен обелиск без надписей, который сейчас стоит в церкви Св.Площадь Петра в Ватикане. Император Калигула привез этот обелиск в Рим из Египта в 37 году нашей эры. Спустя полтора тысячелетия папа Сикст V приказал перенести обелиск с его места на древнем цирке Нерона на площадь перед базиликой.

Обелиску нужно было совершить короткое путешествие длиной 275 футов, но транспортировка такого массивного каменного объекта (83 фута высотой и 326 тонн, если быть точным) даже на такое расстояние было чрезвычайно рискованным, и никто не знал, как это сделать.На самом деле, ходят слухи, что более ранний Папа Павел III неоднократно обращался к Микеланджело (архитектору новой базилики Святого Петра) с просьбой перенести обелиск, но художник отказывался, говоря: «Что, если он сломается?»

В 1585 году специальный комитет разослал запрос предложений, и сотни инженеров стекались в Рим, чтобы представить свои идеи. В конце концов, архитектор Доменико Фонтана победил своих многочисленных конкурентов; он спроектировал деревянную башню, которая будет построена вокруг обелиска и соединена системой веревок и шкивов.

Гравер Натале Бонифачо задокументировала этот инженерный подвиг в серии увлекательных изображений, некоторые из которых сейчас находятся в специальных коллекциях Исследовательского института Гетти.

На одном изображена сложная клетка, построенная вокруг обелиска, и монолит, который опускают на сани, а затем катят на новое место:

Табличка, связанная с возведением обелиска Святого Петра на площади Сан-Пьетро в Риме, 1586 год, Натале Бонифачо. Офорт и гравировка, 49 х 121.2 см. Исследовательский институт Гетти, 2012. PR.35

В другой сцене более подробно показано опускание обелиска, когда команды людей и лошадей толкают кабестаны, соединенные веревками (другой вид опускаемого обелиска см. В верхней части этого поста):

Падение обелиска Святого Петра, 1586 г., Натале Бонифачо. Офорт и гравировка, 49 x 121,2 см. Исследовательский институт Гетти, 2012. PR.34

Искусственная насыпь на площади упростила постепенное перемещение обелиска на место, прежде чем поставить его на место, где он стоит сегодня.Успех операции вдохновил на раскопки и повторное возведение ряда других древних обелисков в Риме с использованием методов, разработанных Фонтаной.

Привлечение Обелиска Музея Саннио в Лос-Анджелес

Благодаря технологиям двадцать первого века для перемещения обелиска Museo del Sannio не потребовались ни нарты, ни лошади. Тем не менее, чтобы доставить его в Лос-Анджелес, потребовались команда экспертов, много времени и рабочей силы.

В этой новостной статье Беневенто рассказывается, как команда художников-мастеров демонтирует обелиск в галереях Museo del Sannio (прокрутите статью до конца, чтобы увидеть больше фотографий).

индивидуальных ящиков были построены для безопасной упаковки обелиска и его основания, которые вместе весят около 5400 фунтов, перед их полетом в Лос-Анджелес и поездкой в ​​студии консервации виллы Гетти. В Getty обелиск, который доставлялся в горизонтальном положении, нужно было вынуть из ящика и установить.

Сначала консерватор Эрик Риссер и подготовитель Кевин Маршалл приготовились распаковать обелиск (слева) и его основание (справа).

Изображение здесь и ниже: Обелиск, Роман, 88/89 г.Гранит высотой 351,5 см. Коллекция: Беневенто, Museo del Sannio, инв. 1916

Снятие боковых и верхних панелей каждого ящика открыло две части памятника. Оба были упакованы в пену, удерживаемую деревянными досками.

Эрик, Кевин и консерватор Уильям Шелли подняли обелиск из ящика с помощью козла.

Эрик и Кевин расположили обелиск по центру под мостиком, затем с помощью ремней и цепей осторожно подняли камень весом 3 800 фунтов в вертикальное положение.Команда оставила обелиск в пенопласте и деревянной упаковке для защиты и большей стабилизации во время этой части процесса.

Как только обелиск был поднят, Эрик и Кевин подняли его вертикально, чтобы Уильям мог расположить его основание под ним, используя домкрат для поддонов.

Вся эта тяжелая работа была только началом. Когда обелиск был надежно прикреплен к порталу, Эрик и Уильям смогли снять упаковочный материал и провести тщательное обследование, чтобы разработать план лечения.

Я вернусь весной 2018 года, чтобы подробно обсудить консервативную обработку и обнародовать окончательный результат, который будет представлен на предстоящей выставке Beyond the Nile: Egypt and the Classical World , которая откроется 27 марта. 2018.

Пилон и обелиск. Луксор

{ ссылка: "https://www.loc.gov/pictures/item/2004672049/", thumbnail: { url: "// cdn.loc.gov/service/pnp/ppmsca/04500/04549_150px.jpg ", alt: 'Изображение из онлайн-каталога эстампов и фотографий - Библиотека Конгресса' } , download_links: [ { ссылка: "// cdn.loc.gov/service/pnp/ppmsca/04500/04549_150px.jpg", label: 'Маленькое изображение / gif', meta: 'цифровой файл из оригинала [5kb]' } , { ссылка: "// cdn.loc.gov/service/pnp/ppmsca/04500/04549r.jpg", label: 'Среднее изображение / jpg', meta: 'цифровой файл из оригинала [70kb]' } , { ссылка: "// cdn.loc.gov/service/pnp/ppmsca/04500/04549v.jpg ", label: 'Большое изображение / jpg', meta: 'цифровой файл из оригинала [173kb]' } , { ссылка: "// cdn.loc.gov/master/pnp/ppmsca/04500/04549u.tif", label: 'Изображение большего размера / tif', meta: 'цифровой файл из оригинала [57,9 МБ]' } ] }

Пилон и обелиск. Люксор

• Название: Пилон и обелиск.Луксор
• Создатель (и): Хорошо, Фрэнк Мейсон, 1839-1928, фотограф
• Дата создания / публикации: [между 1856 и 1860 годами]
• Средний: 1 фотопечать: альбумин.
• Номер репродукции: LC-DIG-ppmsca-04549 (цифровой файл из оригинала)
• Информация о правах: Нет известных ограничений на публикацию в U.S. Использование в другом месте может быть ограничено законами других стран. Для получения общей информации см. «Авторские права и другие ограничения …» (http://lcweb.loc.gov/rr/print/195_copr.html)
  
• Телефонный номер: ЛОТ 13552, № 81 [P&P]
• Репозиторий: Отдел эстампов и фотографий Библиотеки Конгресса Вашингтон, округ Колумбия 20540 США
• Примечания:
  • Заголовок из п.
  • №1901.
  • № 1904.
  • На оборотной стороне: (Луксор) Фивы. Пилон и обелиск.
• Темы:
• Формат:
• Коллекции:
• Добавить в закладки эту запись:
  https: // www.loc.gov/pictures/item/2004672049/

Просмотрите запись MARC для этого элемента.

Библиотека Конгресса обычно не владеет правами на материалы в свои коллекции и, следовательно, не может предоставить или отказать в разрешении на публиковать или иным образом распространять материал. Для дальнейших прав информацию см. в разделе «Информация о правах» ниже, а также о правах и Страница информации об ограничениях ( http://www.loc.gov/rr/print/res/rights.html ).

• Консультации по правам : Нет известных ограничений на публикацию в США. Использование в других странах может быть ограничено законами других стран. Для получения общей информации см. «Авторские права и другие ограничения …» (http://lcweb.loc.gov/rr/print/195_copr.html)
• Репродукционный номер : LC-DIG-ppmsca-04549 (цифровой файл из оригинала)
• Телефонный номер : ЛОТ 13552, №81 [P&P]
• Средний : 1 фотопечать: альбумин.

Если изображение отображается, вы можете загрузить его самостоятельно. (Некоторые изображения отображать только в виде эскизов за пределами Библиотеки Конгресса из-за прав соображений, но у вас есть доступ к изображениям большего размера на сайте.)

Кроме того, вы можете приобрести копии различных типов через Библиотеку. службы тиражирования Конгресса.

1. Если отображается цифровое изображение: Качество цифрового изображения частично зависит от того, был ли он сделан из оригинала или промежуточные, такие как негативная копия или прозрачная пленка. Если воспроизведение Числовое поле выше включает номер репродукции, который начинается с LC-DIG …, то есть цифровое изображение, которое было сделано напрямую от оригинала и имеет достаточное разрешение для большинства публикаций целей.
2. Если есть информация, указанная в поле «Номер репродукции» выше: Вы можете использовать номер репродукции, чтобы купить копию в Duplication Услуги.Он будет сделан из источника, указанного в скобках после номер.

   Если указаны только черно-белые («черно-белые») источники и вы хотите, чтобы копия имела цвет или оттенок (при условии, что в оригинале они есть), как правило, вы можете приобрести качественную копию оригинала в цвете, со ссылкой на номер телефона, указанным выше, и включая запись в каталоге («Об этом товаре») с вашим запросом.

3. Если в поле «Номер репродукции» нет информации выше: Как правило, вы можете приобрести качественную копию через Услуги тиражирования.Укажите номер телефона, указанный выше, и включите запись в каталоге («Об этом элементе») с ваш запрос.

Прайс-листы, контактная информация и формы заказа доступны на Веб-сайт службы дублирования.

• Телефонный номер: ЛОТ 13552, № 81 [P&P]
• Средний: 1 фотопечать: альбумин.

Выполните следующие действия, чтобы определить, нужно ли вам заполнить квитанцию ​​о звонке в Читальном зале эстампов и фотографий для просмотра оригинального товара (ов).В некоторых случаях суррогатный (замещающее изображение) доступно, часто в виде цифрового изображение, копия или микрофильм.

1. Товар оцифрован? (Уменьшенное (маленькое) изображение будет быть видимым слева.)

   • Да, товар оцифрован. Пожалуйста, используйте цифровое изображение вместо того, чтобы запрашивать оригинал. Все изображения можно просматривать в большом размере когда вы находитесь в любом читальном зале Библиотеки Конгресса.В некоторых случаях доступны только эскизы (маленькие) изображения. когда вы находитесь за пределами Библиотеки Конгресса, потому что элемент имеет ограниченные права или не оценивался для ограничения прав.

     В качестве меры сохранения мы обычно не обслуживаем оригинал при наличии цифрового изображения. если ты есть веские причины посмотреть оригинал, проконсультируйтесь с библиотекарь-справочник. (Иногда оригинал просто слишком хрупкий, чтобы служить.Например, стеклянные и пленочные фотографические. негативы особенно подвержены повреждению. Они также легче увидеть в Интернете, где они представлены как положительные изображений.)

   • Нет, товар не оцифрован. Пожалуйста, перейдите к # 2.

2. Указывают ли приведенные выше поля с рекомендациями по доступу или номер вызова, существует нецифровой суррогат, такой как микрофильм или копии?

   • Да, существует еще один суррогат. Справочный персонал может направить вас к этому суррогату.

   • Нет, другого суррогата не существует. Пожалуйста, перейдите к # 3.

3. Если вы не видите уменьшенное изображение или ссылку на другой суррогатная мать, пожалуйста, заполните квитанцию ​​о звонке в разделе «Распечатки и фотографии». Читальный зал. Во многих случаях оригиналы можно подавать в несколько минут. Другие материалы требуют предварительной записи на потом. в тот же день или в будущем.Справочный персонал может проконсультировать вас в как заполнить квитанцию ​​о звонках, так и когда товар может быть подан.

Чтобы связаться с сотрудниками справочной службы в Зале эстампов и фотографий, воспользуйтесь нашей службой «Спросите библиотекаря» или позвоните в читальный зал с 8:30 до 5:00 по телефону 202-707-6394 и нажмите 3.

«Обелиск» в пустыне США привлекает дикие теории от наблюдателей НЛО | Новости США и Канады

Блестящий треугольный металлический столб был замечен с воздуха на прошлой неделе сбитыми с толку местными властями в американском штате Юта.

Таинственный металлический «обелиск», найденный в отдаленной пустыне на западе Соединенных Штатов, воспламенил воображение наблюдателей НЛО, теоретиков заговора и поклонников кинорежиссера Стэнли Кубрика по всему миру.

Блестящий треугольный столб, который выступает примерно на 12 футов (3,6 метра) из красных скал в южной части штата Юта, был замечен в прошлую среду сбитыми с толку местными властями, которые считали снежных баранов с воздуха.

Приземлившись для расследования, члены бригады Департамента общественной безопасности штата Юта обнаружили «металлический монолит, установленный в земле», но «не было явных указаний на то, кто мог положить туда монолит.”

«Незаконно устанавливать конструкции или предметы искусства на государственных землях, находящихся под федеральным управлением, независимо от того, с какой вы планеты», — предупреждает агентство в насмешливом пресс-релизе.

Новости об открытии быстро распространились в Интернете, и многие отметили сходство объекта со странными инопланетными монолитами, которые вызывают огромный скачок в развитии человечества в классической фантастике Кубрика 2001: Космическая одиссея.

В фильме инопланетный монолит — повторяющийся символ, который, кажется, играет ключевую роль в эволюции человека от обезьяны.

«Кнопка сброса 2020»

Независимо от происхождения объекта в Юте, он воспламенил умы сторонников теории заговора и поклонников научной фантастики в социальных сетях. «Наконец-то кто-то понял!» сказал пользователь Twitter Дуайт Джексон из Калгари, Альберта. «Это перезагрузка 2020 года, которую мы так долго ждали! Где материнский корабль…? »

Другие отметили его открытие в неспокойный год, когда мир был охвачен пандемией COVID-19, и оптимистично предположили, что оно может иметь совершенно другую функцию.

«Это кнопка« сброса »на 2020 год. Кто-нибудь, пожалуйста, быстро нажмите ее?» — пошутил один пользователь Instagram.

«Вблизи написано:« Внутри вакцины против Covid »», — написал другой.

В связи с тем, что официальные лица отказываются раскрывать местонахождение объекта из опасения, что орды любопытных туристов устремятся в отдаленную пустыню, в сети также началась гонка по геолокации «обелиска» с использованием окружающих скальных образований.

Брет Хатчингс, пилот, которому довелось пролететь над обелиском, предположил, что обелиск был установлен «каким-то художником новой волны».”

Некоторые наблюдатели отметили сходство объекта с авангардными работами Джона Маккракена, американского художника, который какое-то время жил в соседнем Нью-Мексико и умер в 2011 году.

«Хотя это не работа покойного американского художника Джона Маккракена, мы подозреваем, что это работа другого художника, отдающего дань уважения Маккракену», — сообщила агентству AFP пресс-секретарь его представителя Дэвид Цвирнер.